Зиновьев григорий евсеевич. составить характеристику личности по плану.
план характеристики личности
1. годы жизни или (и) правления.
2. этапы жизни и деятельности (краткая биография).
3. условия, в которых происходит деятельность данной личности.
4. , которые стремится решить деятель, и методы их решения.
5. интересы какого класса выражает деятель?
6. значение его личных качеств.
7. заслуга, вклад в развития государства.
8. какие дела и поступки вызывают ваше уважение, а какие – неодобрение.

Процессы, вызвавшие тяжелые демографические последствия, начались уже с первых лет османского завоевания в конце XIVвека. Нашествие принудило тысячи беженцев искать от разрухи и насилия в областях к северу от Дуная. Отдельные группы населения депортироваались в Малую Азию, другие — распроданы на рынках рабов по островам Архипелага, где безвозвратно теряются их следы. Десятки селений в равнинных областях страны оставлены болгарами, так как они предпочитают удалиться как можно дальше от больших дорог, используемых османской империей в своих многочисленных завоевательных походах на западные Балканы и в Центральную Европу.
В результате колонизации мусульманским населением из Малой Азии чувствительно меняется и этнический облик некоторых районов Болгарии.

Пятивековое турецкое иго и геноцид в БолгарииНа протяжении многих веков своего существования болгарский народ многократно подвергался прямому и косвенному уничтожению от меча разных завоевателей, но под властью Османской империи это процесс принял характер геноцида. Уничтожались мужчины-воины и мирное население — дети, женщины, старики. Практика бесчеловечной «кровной дани» , когда малолетних мальчиков насильственно уводили из семей и превращали в янычар — жестоких убийц собственного народа, вызывает ужас и сейчас.

Десятки тысяч болгар были расселены в Азии и со временем ассимилированы. Похищения в рабство с насильственной исламизацией, а так же наглые грабежи и захваты собственности привели в упадок все хозяйственное развитие.

Пятивековое турецкое иго и геноцид в БолгарииГеноцид против болгарского народа был жесток своей религиозной превратила в жертвы многие поколения. «Неверные» , называемые «гяурами» ( тур. - толпа, стадо) были низвергнуты в категорию людей «второго сорта» и подвергнуты планомерному истреблению во имя «правой веры» — ислама.
Долго последствиями этого уничтожения остаются сотни тысяч убитых и миллионы не рожденных болгар.
Разрушались христианские храмы. издан был приказ султана. запрещавший строительство церквей выше человеческого роста.
Многочисленные восстания болгар против турецкого ига ( восстания Константина и Фружина, Тырновское восстание, Чипровское восстание и др. ) были потоплены в крови.
Этот варварский процесс, начавшийся в конце XIVв. завершен младо-турками летом 1913г этнической чисткой в Восточной Фракии, жертвами которого стали тысячи болгар и четверть миллиона беженцев. Вопреки принятому в 1925 г Ангорскому соглашению, обязывающему Турию возместить Болгарии убытки в размере почти 5 миллиардов долларов, подобный акт все еще остается дипломатическим обещанием без реальных последствий.

Ворота со скрипом распахнулись, и мы с моим родителем оказались на монастырском дворе. Три года назад случился неурожай. Семья наша сильно бедствовала. Тогда-то мой отец и пошел на поклон к руководителю монастыря — аббату. Так все мы: и отец с матушкой, и брат с сестрой, и сам я — оказались послушниками людьми монастыря. Мерный звон колокола прервал мои воспоминания. Мимо нас медленно обитатели монастыря — монахи . Они возвращались из трапезной, где вкушали пищу. Жили они в крохотных спальнях — кельях. Монахи славились своим благочестием. Неустанно возносили они молитву Господу, замаливая грехи людей. К монахам можно было обратиться в случае болезни. Они давали приют бездомным. Была в монастыре и особая мастерская для переписки рукописей — книжная. Чтобы выгрузить дрова, мы отправились на хозяйственный двор. Здесь располагались сараи, амбары, мастерские. Монастырь был известен на всю округу. Как-то раз сюда приезжал главный епископ области — митрополит с большой свитой. В нашей деревне говорили, что он только что вернулся из Рима, где встречался с Римским Папой. Но в монастырь мы попадаем не так уж часто. Зато каждое воскресенье ходим слушать проповедь, с которой выступает настоятель нашей церкви. Достойный священнослужитель с главной христианской книгой — Библией — в руках учит нас Божьим заповедям.