1 поход: Цель:идеологическое решение католической церкви о необходимости отвоевывания христианских святынь Значение:По окончании 1-го крестового похода на территории Леванта были основаны четыре христианских государства(Эдесское графство,Княжество Антиохия,Иерусалимское Королевство,Графство Триполи) 3 поход Цель:Угроза государствам крестоносцев Значение:Мусульмане разрешили христианские паломничества в Иерусалим,Акра и Яффа перешли под контроль крестоносцев 4 поход Цель:Иннокентий III хотел стать во главе Крестового похода и тем самым восстановить авторитет Рима, который был подорван Германией Значение:Окончательный раскол западного и византийского христианства
"Звериный стиль" сформировался в разных точках мира, потому что люди делали узоры того, что видели.
Этот стиль сначала точно не имел художественного подтекста. Сначала люди просто условно изображали животных, которых видели в лесу, в месте своего обитания, на которых охотились, или которых боялись. Потом к изображениям зверей добавились изображения птиц, а потом и людей.
Плюс, животными восхищались, их борьбой, градицией, стилем жизни и так далее. И, конечно, тогда, в бронзовом веке, человек был гораздо ближе к природе, чем современный человек. Соответственно, природу и любили больше.
Цель:идеологическое решение католической церкви о необходимости отвоевывания христианских святынь
Значение:По окончании 1-го крестового похода на территории Леванта были основаны четыре христианских государства(Эдесское графство,Княжество Антиохия,Иерусалимское Королевство,Графство Триполи)
3 поход
Цель:Угроза государствам крестоносцев
Значение:Мусульмане разрешили христианские паломничества в Иерусалим,Акра и Яффа перешли под контроль крестоносцев
4 поход
Цель:Иннокентий III хотел стать во главе Крестового похода и тем самым восстановить авторитет Рима, который был подорван Германией
Значение:Окончательный раскол западного и византийского христианства
Подробнее - на -
"Звериный стиль" сформировался в разных точках мира, потому что люди делали узоры того, что видели.
Этот стиль сначала точно не имел художественного подтекста. Сначала люди просто условно изображали животных, которых видели в лесу, в месте своего обитания, на которых охотились, или которых боялись. Потом к изображениям зверей добавились изображения птиц, а потом и людей.
Плюс, животными восхищались, их борьбой, градицией, стилем жизни и так далее. И, конечно, тогда, в бронзовом веке, человек был гораздо ближе к природе, чем современный человек. Соответственно, природу и любили больше.