Древние шумеры, жившие на юге Месопотамии, были первоклассными торговцами. И как предполагают ученые, именно им принадлежит честь изобретения письменности. Во всяком случае, Шумеры были первым народом, оставившем о себе письменные свидетельства. Предшественники письма – глиняные таблички, которыми обменивались торговцы в залог товаров, – появились более 5000 лет до н.э., а первые записи – это не что как, торговые счета. Оставленные шумерами письменные свидетельства назвали клинописью, потому что надписи состояли из клиновидных значков, которые процарапывались или выдавливались палочкой на глиняных плитках. Клинопись первоначально насчитывала около 1000 знаков и, по сути, была графическим языком – эти знаки изображали предметы. Наиболее ранние образцы – это рисунки птицы, рыбы, колоса и зерна. Со временем изображения стали более абстрактными, и графический язык уже мог передавать более сложные понятия из области истории, науки, астрономии, математики, медицины и т.д. Торговля и религия были основой письма. Жрецы выступали поручителями в торговых сделках, подсчитывали доходы казны, следили за государственными делами, регулировали обращение денег. Они же воспитывали учеников, учили их чтению, письму и счету. Жители Шумера выращивали пшеницу, ячмень, овощи и финики, разводили овец и коров. Люди рыли ирригационные каналы, осваивали новые земли. У них появились избыточные продукты для торговли и обмена.
Во Франции XVIII века господствовала абсолютистская монархия — в руках короля Людовика XVI была власть над жизнью и смертью любого жителя страны. Однако у Франции были значительные финансовые проблемы, она уже не была такой сильной, как в Развивались идеи просветительства, провозглашавшие равенство, гуманизм и верховенство права, пробудившие в народе неприязнь к стоявшим выше законов богачам, в руках которых находилась вся полнота власти. Бунтовали прежде всего образованные горожане (буржуазия), лишённые влияния на публичную жизнь, крестьяне, работавшие на хозяев и из года в год сражавшиеся с неурожаем, и плебс, голодающий в городах. Общественное возмущение в конце концов переросло в революцию, изменившую лицо мира.
Древние шумеры, жившие на юге Месопотамии, были первоклассными торговцами. И как предполагают ученые, именно им принадлежит честь изобретения письменности. Во всяком случае, Шумеры были первым народом, оставившем о себе письменные свидетельства. Предшественники письма – глиняные таблички, которыми обменивались торговцы в залог товаров, – появились более 5000 лет до н.э., а первые записи – это не что как, торговые счета. Оставленные шумерами письменные свидетельства назвали клинописью, потому что надписи состояли из клиновидных значков, которые процарапывались или выдавливались палочкой на глиняных плитках. Клинопись первоначально насчитывала около 1000 знаков и, по сути, была графическим языком – эти знаки изображали предметы. Наиболее ранние образцы – это рисунки птицы, рыбы, колоса и зерна. Со временем изображения стали более абстрактными, и графический язык уже мог передавать более сложные понятия из области истории, науки, астрономии, математики, медицины и т.д. Торговля и религия были основой письма. Жрецы выступали поручителями в торговых сделках, подсчитывали доходы казны, следили за государственными делами, регулировали обращение денег. Они же воспитывали учеников, учили их чтению, письму и счету. Жители Шумера выращивали пшеницу, ячмень, овощи и финики, разводили овец и коров. Люди рыли ирригационные каналы, осваивали новые земли. У них появились избыточные продукты для торговли и обмена.
Во Франции XVIII века господствовала абсолютистская монархия — в руках короля Людовика XVI была власть над жизнью и смертью любого жителя страны. Однако у Франции были значительные финансовые проблемы, она уже не была такой сильной, как в Развивались идеи просветительства, провозглашавшие равенство, гуманизм и верховенство права, пробудившие в народе неприязнь к стоявшим выше законов богачам, в руках которых находилась вся полнота власти. Бунтовали прежде всего образованные горожане (буржуазия), лишённые влияния на публичную жизнь, крестьяне, работавшие на хозяев и из года в год сражавшиеся с неурожаем, и плебс, голодающий в городах. Общественное возмущение в конце концов переросло в революцию, изменившую лицо мира.