Задание 2. Тест на установление последовательности событий: 1. Муса каган объявил ислам государственной религией Караханидов
2. Караханиды стали вассалами каракитайского гурхана
3. Племена каракитаев переселились в Жетысу и создали свое государство
4. Найманы во главе с Кучлуком переселились в Жетысу
5. Кыпчаки захватили власть у кимаков и создали государство
Первый шаг. В первой половине XI века Новгород потерял возможность использовать для борьбы с неугодными ему Рюриковичами силы коалиции самостоятельных городов/земель Руси, расположенных на север от Смоленска. Битвы на Черехе и Ждановой Горе стали символам этой потери.
Второй шаг. В результате в XI-XII веках Рюриковичи укрепили свои позиции в Городе, а частые смены новгородских князей после 1136 года являлись в первую очередь следствием столкновений в разросшейся семье потомков Владимира «Святого», а не «новгородской вольности в князех».
Третий шаг. «Коловращение» князей привело к тому, что Новгород так и не стал «своим» ни для одной из враждовавших ветвей Рюриковичей, и практически все князья стали рассматривать город лишь как временный источник людей и ресурсов в своей борьбе за почетные столы.
Четвертый шаг. «Коловращение» князей привело к тому, что знать, «оседающая» в Новгороде поверх древней территориальной («кончанской») структуры, образовала предельно фрагментированную элитную корпорацию, слабо к солидарной работе на общее благо и слабо связанную с интересами Новгородской земли.
Пятый шаг. «Коловращение» князей и постоянная клановая борьба собственно новгородских элит привели к тому, что с конца XII века огромные зависимые от Новгорода территории в Восточной Прибалтике, бассейнах Невы, Волги, Северной Двины, Печеры и Камы начали стремительно отпадать от метрополии под давлением «свеев», «немцев» и «суждальцев».
Шестой шаг. «Коловращение» князей и постоянное противостояние князей с обособившимся боярством парализовали градостроительную активность, и привели к тому, что сверхцентрализованная Новгородская земля встретила эпоху масштабной морской (ганзейской) торговли на Балтике без собственных крупных морских портов и, следовательно, без собственного крупного торгового флота.
Седьмой шаг. Утверждение Новгорода Великого в качестве «отчины» великих владимирских князей в правление Александра Ярославича «Невского» и консолидация элит на базе упорядоченного доступа представителей ряда кланов к посадничеству, стабилизировали политическую жизнь Новгорода. Это позволило к началу XIV века остановить «сжатие» западных и северных границ земли на берегах Нарвы и Сестры.
Объяснение:
конечно, греческая и римская культуры похожи. «и у греков, и у римлян было свое призвание – они дополняли друг друга, и современной европы – их общее дело»[1] . но в тоже время между этими двумя цивилизациями было много существенных различий. в первую очередь это было обусловлено сложностью связи на больших расстояниях, что сильно ограничивало взаимодействие двух культур.
вся древней греции условно делится на несколько периодов: крито-микенский (xxx-xx вв. до н. гомеровский (xi – ix вв. до н. архаический (viii – vi вв. до н. классический (v – iv вв. до н. э.) и эллинистический (iv – i вв. до н. э.)
золота в греции нет: его добывали уже за пределами греции - на острове тасос, в македонии и фракии. зато меди греки имели вдоволь, находя ее прежде всего на эвбее, где название города халкида происходит от греческого слова, обозначающего медь. также в древней греции добывали ряд других черных и цветных металлов. горнодобывающий промысел находился в афинах на высоком уровне развития: там умели необыкновенно искусно отыскивать новые залежи ценных металлов, а глубина шахт достигала 120 м. еще важнее серебра была для греческого искусства глина, из которой делали кирпичи, но прежде всего керамику - в этом греки добились, как известно, высочайших художественных достижений. наконец, весьма ценился и камень: ему возникли со временем греческие храмы, другие памятники архитектуры и скульптуры.
в районе эгейского моря существовали и взаимодействовали три культурные общности: древнейшая из них критская, или минойская, с центром на крите (3000 - 1200 гг. до н. э.); кикладская, расцветшая на островах; и элладская - в собственно греции. отражением критской культуры в материковой греции была культура микенская: в формировании ее немалую роль сыграли, очевидно, художники и ремесленники с крита, в качестве рабов победителями - ахейцами.
в эпоху архаики складываются основные черты этики древнегреческого общества. ее отличительной особенностью было соединение чувства коллективизма и агонистического (состязaтельного) начала. формирование полиса как особого типа общины. шедшего на смену рыхлым объединениям «героической» эпохи, вызвало к жизни и новую, полисную мораль - коллективистскую в своей основе, поскольку существование индивида вне рамок полиса было невозможно. выработке этой морали способствовала также военная организация полиса. высшая доблесть гражданина состояла в защите своего полиса: «сладко ведь жизнь потерять, среди воинов доблестных павши, храброму мужу в бою ради отчизны своей»—эти слова спартанского поэта тиртея как нельзя лучше выражали умонастроения этой эпохи, характеризуя систему господствовавших тогда ценностей[2] . определенную трансформацию переживала и религия. формирование единого греческого мира при всех локальных особенностях повлекло за собой создание общего для всех греков пантеона.
важнейшим центром средиземноморской империи был город рим, население которого выросло до 1—1,5 млн. жителей. в отдельных частях огромной державы возникли в i—iiiвв. н. э. другие большие города. наиболее крупными из них были александрия египетская с населением около 500 тыс. человек, антиохия на оронте — центр сирии, эфес — центр провинцией азия. крупнейшим городом греции эпохи империи стал коринф, восстановленный юлием цезарем. столицу империи и другие большие города украшали великолепные крупные здания — храмы местных и общеимперских божеств, дворцы, «базилики», портики для прогулок, а также различного вида здания для общественных развлечений, театры, амфитеатры, цирки. в амфитеатрах шли представления — травля зверей, бои гладиаторов, публичные казни. до настоящего времени, кроме грандиозного римского амфитеатра «коллосея» (колизея), построенного в 80 г. н.э. и вмещавшего около 50 тыс. зрителей, в различных местах, некогда бывших римской империи, сохранились остатки амфитеатров (париж, арль, верона, капуя, помпеи, пула, и т. отличительной чертой городов эпохи 1—iii вв. и. э. были каменные мостовые, водопроводы («акведуки»), канализация.
в самом риме во ii—v вв. н. э. работали одиннадцать водопроводов, дававших 950 000 куб. литров воды ежесуточно. водопроводы (акведуки) представляли собою длинные ряды арок , поддерживавших свинцовые или глиняные трубы, по которым вода из горных источников направлялась за много километров в тот или иной город. в современном риме продолжают подавать воду два древних водопровода.
особенно роскошны были форумы рима. к древнейшему форуму времен республики императоры присоединили ряд новых. наиболее великолепен был форум траяна. не менее великолепны были «алтарь мира», воздвигнутый августом, и мавзолей августа, большой купольный храм «всем богам» — «пантеон», построенный агриппой и перестроенный затем императором адрианом.