С одной стороны благодаря промышленному перевороту страна прогрессирует. Создаются мощные оборудования, на которых держатся заводы , вся тяжёлая промышленность. Экономика страны развивается, потому что если какой либо допустим товар они будут востребованный изготовлять на фабрике. где находятся мощнейшая техника, то государству это конечно же плюс. А минус в том,что жертву в любом случае надо приносить. Данная жертва в любом государстве - это люди.Приведу пример из стиха Некрасова (Железная дорога). Ведь благодаря этой дороге Россия смогла вывозить огромное количество товаров. Люди могли ехать на поезде в другой город без проблем. Но при этом сколько жизни ушло под эти рельсы..Рельсы буквально на костях людей возводились, поэтому большинству людей проще смотреть на эти достижения при этом не думать, сколько людей создавали это "достижение" в индустрии.
Лично я считаю, что вероятность того, что духовная власть в России подчинилась бы светской в 17 веке была очень мала. Отмечу тот факт, что духовная власть на Руси была тесна связана со светской. Однако ни Никон, ни какой-нибудь другой патриарх не смогли бы подчинить себе всю полноту власти. Алексей Михайлович (царь при Никоне) естественно хотел сохранить свою власть, управлять страной. И Никон просто никак не смог бы его заменить. Поэтому Алексей Михайлович совершенно логично поступил, когда сослал Никона в монастырь, за то что тот хотел потеснить светскую власть и править самостоятельно.
А минус в том,что жертву в любом случае надо приносить. Данная жертва в любом государстве - это люди.Приведу пример из стиха Некрасова (Железная дорога). Ведь благодаря этой дороге Россия смогла вывозить огромное количество товаров. Люди могли ехать на поезде в другой город без проблем. Но при этом сколько жизни ушло под эти рельсы..Рельсы буквально на костях людей возводились, поэтому большинству людей проще смотреть на эти достижения при этом не думать, сколько людей создавали
это "достижение" в индустрии.
Отмечу тот факт, что духовная власть на Руси была тесна связана со светской. Однако ни Никон, ни какой-нибудь другой патриарх не смогли бы подчинить себе всю полноту власти. Алексей Михайлович (царь при Никоне) естественно хотел сохранить свою власть, управлять страной. И Никон просто никак не смог бы его заменить.
Поэтому Алексей Михайлович совершенно логично поступил, когда сослал Никона в монастырь, за то что тот хотел потеснить светскую власть и править самостоятельно.