Выступая 10 мая 1907 г. в государственной думе, п. а. столыпин отмечал: « бы не только частновладельческую, но даже всю землю без малейшего
исключения, даже землю, находящуюся в настоящее время под , отдать в распоряжение крестьян, в 14 губерниях недостало бы и по 15, а в полтавской пришлось бы лишь по 9, а в подольской всего по 8 десятин. это объясняется крайне неравномерным распределением по губерниям не только казенных и удельных земель, но и частновладельческих. из этого следует, что придется прибегнуть к тому же средству, которое предлагает правительство, то есть к россия, господа, не вымирает; прирост ее населения превосходит прирост всех остальных государств всего мира, достигая на 1000 человек 15 в год. так что для удовлетворения землей одного только прирастающего населения, считая по 10 десятин на один двор, потребно было бы ежегодно 3 500 000 десятин. из этого ясно, господа, что путем отчуждения, разделения частновладельческих земель земельный вопрос не разрешается».
представьте себе, что вы член думской фракции трудовиков. составьте тезисы ответной речи.
Появление первых протестантов на голландских земля по времени практически совпадает с проповедью Мартина. Лютера, однако ни лютеранство, проповедовавшее верность сюзерену (которым для Нидерландов был испанский король), ни анабаптизм не получили в стране значительного количества сторонников. С 1540 года здесь начал распространяться кальвинизм и к 1560 году большинство населения стали приверженцами этого религиозного течения.[2] Наиболее драматические события в Нидерландах произошли во время правления ревностного католика — короля Испании Филиппа II, который считал своей целью искоренение ереси в подвластных ему землях. Эти меры вызвали ответную реакцию со стороны голландцев. Повсеместно возникали очаги сопротивления властям, особенно во время казней «еретиков». Одновременно с этим, к 1562 году сформировалась аристократическая оппозиция (так называемая Лига господ), которую возглавили принц Вильгельм I Оранский, граф Ламораль Эгмонт, адмирал Горн. В 1563 году возник близкий к Лиге господ — Союз дворян. После этого, 5 апреля 1566 года собрание депутатов голландских провинций и члены союза вручили наместнице Нидерландов Маргарите Пармской обращение, содержавшее требования оппозиционеров. Их одеяние дало повод одному из вельмож презрительно назвать их — гёзами, то есть нищими.[3]
В голландских землях папское влияние очень рано вызвало решительный протест. За 700 лет до Мартина Лютера, против Папы Римского выступили два епископа, которые, оказавшись в Риме, увидели "истинный характер" того, кто сидит на святом престоле. Этот протест из века в век поддерживали все новые люди. Те первые учителя, которые путешествовали по всей стране под вымышленными именами, работали по-примеру вальденсских миссионеров, донося до населения новую религиозную идею. Благодаря этому их учение быстро распространялось. Нигде реформаторское учение не было так единодушно принято, как голландцами. Несмотря на преследования, которые были сильнее, чем в других странах, борьба продолжалась и набирала обороты. В немецких землях Карл V запретил движение Реформации, но многие князья упорно сопротивлялись этому. Над голландскими землями его власть была значительно большей и потому, здесь непрестанно выходили указы о гонениях и преследованиях.
Объяснение:
Начало БЧ надо отнести к 1766-у году, когда британский клиппер "ЧайКу?", доставлявший чай в колонию Англии в северной Америке был атакован боевыми тунцами (см. ТУНЕЦ) и затоплен. Весь груз чая был выпит и полюблен этими страшными рыбами. С тех пор каждое судно, шедшее курсом восток-запад через Атлантический океан подвергалось, порой неудачным, нападениям боевых тунцов, что привело к сильному повышению налогов на чай в колониях.
:)