Причины:Стремление к ослаблению государств – конкурентов в экономическом и военном развитии (так Англичан не могла не беспокоить стремительная промышленная экспансия и, главным образом, наращивание мощи военно-морского флота Германии). Противоречия из-за: колоний, сфер влияния и рынков сбыта. Стремление разрешить с войны внутренние проблемы . Повсеместное усиление националистических настроений., основные права человека, как соблюдалось обеспечение прав со стороны государства на протяжении XX в. в России: 1.личная жизнь 2.экономические и социальные права, 3.гражданские и политические права,
Последняя феодальная война, происходившая во второй четверти XV в. война между сыном Василия Дмитриевича Василием II (1425-1462 гг.) и его дядей, князем Звенигородским и Галичским Юрием и его детьми за московский престол показала необратимость процесса объединения земель вокруг Москвы. Если в междоусобицах XIV в. борьба шла между Москвой и Тверью за то, чтобы возглавить объединительный процесс, то теперь борьба велась между князьями за обладание московским престолом.
Следствием феодальной войны было окончательное утверждение принципа наследования власти по прямой нисходящей линии – от отца к сыну. Поддержку Василию II в борьбе с его противниками оказали церковные иерархи. В 1439 г. Василий II отказался признать союз между католической и православными церквями под главенством папы (Флорентийская уния). Митрополит Исидор, подрежавший унию, был низложен, на его место с санкции великого князя был выбран рязанский епископ Иона. Это положило начало независимости русской церкви от Константинопольского патриарха. После падения Константинополя в 1453 г. русская церковь стала самостоятельной («автокефальной»): ее глава выбирался собором русских епископов, а не назначался константинопольским патриархом.
Следствием феодальной войны было окончательное утверждение принципа наследования власти по прямой нисходящей линии – от отца к сыну. Поддержку Василию II в борьбе с его противниками оказали церковные иерархи. В 1439 г. Василий II отказался признать союз между католической и православными церквями под главенством папы (Флорентийская уния). Митрополит Исидор, подрежавший унию, был низложен, на его место с санкции великого князя был выбран рязанский епископ Иона. Это положило начало независимости русской церкви от Константинопольского патриарха. После падения Константинополя в 1453 г. русская церковь стала самостоятельной («автокефальной»): ее глава выбирался собором русских епископов, а не назначался константинопольским патриархом.