Встихотворении хорватского поэта марко марулича (вторая половина xv-начала xvi века) «молитва против турок» отражены бедствия славян на полуострове во время османского завоевания. прочитайте и выполните : «поля, и весь, и град, ограбив, турок сжег. стенает, стар и млад, всех в рабство он увлек. юнаков пала рать, иссечена мечом. кто не успел бежать – стенает под бичом. враг и детей рубил в объятьях матерей, безжалостно губил невинность дочерей, он знал корысть одну, он семьи разрывал: здесь продавал жену, а мужа там сбывал. низвергнут алтари, святыни поругал, твои монастыри с землею �н сровнял, коней вводили в храм, проклятой ногой сынам твоим на срам топтали крест честной». а) какие бедствия, принесенные османским завоеванием, называет поэт? какие настроения народа он выразил в этом стихотворении? б) в чем вы видите сходства в положении покоренных народов в мусульманских странах? ответ должен быть развернутым. в) опираясь на материалы видео консультации к уроку определите особенности власти османской империи и роль армии в ней. ответ должен содержать не менее 3-х предложений. 3. прочитайте отрывок из книги x. моде «искусство южной и юго-восточной азии» и выполните : «акбар укрепил власть династии моголов в индии и стал тем самым властителем, с правления которого начинается новый этап в индии. акбар был не только покровителем искусства, но и обладал большими организаторскими и никогда не был узколобым религиозным фанатиком. он стремился найти общий язык со своими подданными-индуистами. акбар разделил свое государство на множество провинций: кабул (теперь афганистан), лахор (теперь пакистан; в эту провинцию входил и кашмир), мультан и синд, дели, агра, аудх (авадх), аллахабад. аджмер, ахмадабад, бихар, бенгалия и орисса, кандеш, берар и ахмеднагар. вся северная и центральная индия находились под его владычеством. рано акбар понял, что нельзя массой инаковерующих подданных, не привлекая и их в какой-то форме к . он стремился привлекать к своему двору князей из рода раджпутов и поручать им ответственные посты. к таким дискриминационным мерам, как, например, повышенный поголовный налог с «неверных», взимавшийся султанами - его предшественниками, акбар уже не прибегал. стремление акбара объединить индию и различные населявшие ее народности к усилению индийского влияния на мусульманское искусство. еще при своей жизни акбар начал строительство мавзолея в сикандре, которое завершилось в 1613 году. недалеко от сикандры, примерно в тридцати километрах юго-западнее агры, находится город, выстроенный по приказу акбара и служивший ему резиденцией, - фатхпур-сикри». вопросы к тексту: а) какую административную реформу провёл акбар? ответ должен быть развернутым. б) какие памятники архитектуры были построены по его приказу? перечислите их. в) напишите краткий портрет акбара и дайте оценку его правлению. ответ должен содержать не менее 5-ти развернутых предложений.

Объяснение:

Қазіргі заманғы қоғамда, әрбір адам хобби бар. Онсыз өмірін көңілсіз және қызықсыз болып қалады. Хобби біреуден артық болуы мүмкін. Мысалы, спортта, музыка, өнер, ғылым. Менің қызығушылықтары туралы айтып өткім келеді.

Спорт көңілді және нысанда оның суретті сақтау үшін жақсы тәсілі болып табылады. Менің сүйікті спорт - бұл ат міну ғой. Мен жануарларды жақсы көремін, мен тез жылжыту үшін ұнайды, сондықтан ат спорты - бұл маған арналған. Сондай-ақ, ең әдемі және романтикалық спорт бірін мініп. Бірақ бұл маған ұнайды, тек спорттық емес. Сонымен қатар, менің ойымша, жүзу, бадминтон, үстел теннисі ұнайды.

Музыка - бұл сіздің жан рухы.

перевод:

В современном обществе у каждого человека есть увлечения. Без них жизнь становится скучной и неинтересной. Хобби может быть не одно. Например, в спорте, музыке, искусстве, науке. Я хотела бы рассказать об моих увлечениях.

Спорт это хороший повеселиться и поддержать свою фигуру в форме. Мой любимый вид спорта - это конный спорт. Я очень люблю животных и люблю быстро двигаться, поэтому конный спорт - это для меня. Так же, конный спорт один из самых красивых и романтичных видов спорта. Но это не единственный вид спорта, который мне нравится. Помимо этого я увлекаюсь плаванием, бадминтоном, настольным теннисом.

Музыка - это дух твоей души.

Усиление колониальной политики царизма в Казахстане в начале 20 века было связано с обострившимися противоречиями между народом казахстана и Российской империей.

Усиление колониальной политики царизма характеризовалось:

• Изъятием земель

• Разорение коренного населения

• Колониальный гнет

Объяснение:

Империя усиливала аграрную политику. С чем было связано переселение крестьян из центра в национальные окраины. Из-за этого даже появились так называемые «переселенческие районы» (их было 4: Семипалатинский, Тургайско-Уральский, Сырдарьинский, Семиреченский). Соответственно, в «переселенческих районах» были «переселенские управления». У коренного населения забирались освоенные земли. Конечно, на этих землях были оросительные системы, и леса, и постройки, а казахи оставались без хозяйства.

Помимо этого колониальная политика царизма характеризовалась массовым переселением крестьян из центральных губерний в Казахстан. На освоенных территориях трудились крестьяне из центра, а казахи должны были жить в пустынных стенях.

Плюс, за прогон скота по территориям взимали плату. Кроме того, были созданы кулацкие хозяйства + казаки переселялись и также занимали территории. В общем, Казахстан заселялся крестьянами и казаками из Российской империи.

Например, в период с 1906 по 1912 годы были изъято более 17 миллионов десятин, и в 1917 году – 45 миллинов. Очевидно, что сильно пострадало кочевое хозяйство.

Последствия: казахи откочевывали все дальше и дальше + в Казахстане становится больше татар, уйгур, дунганов, поляков, эстонцев, делая территорию многонациональной + упадок кочевого скотоводства и подъем земледелия.