Вопросы:
1. Какое европейское государство к концу XVI в. можно назвать самым крупным и наиболее могущественным?
2. Что, позволило этому государству добиться такого положения?
3. Какова была расстановка сил в Восточной и Северной Европе?
4. При каком правителе дипломатическая активность России усилилась?
5. Что вызывало недовольство боярства во внешнеполитиче¬ском курсе России в эпоху правления Бориса Годунова?
6. Какие отношения сложились между Россией и Речью Посполитой в конце XVI в.?
7. Польский посол Л. Сапега предложил в 1600 г. заключить России договор о военном союзе? Почему это договор не был подписан?
8. Какие задачи поставила перед собой Речь Посполитая в связи с изменившейся обстановкой для реализации своих планов?
9. Почему граница с Крымским ханством оставалась одной из самых неспокойных для России?
10. Какие силы со времен Ивана IV активно использовались в борьбе с крымскими набегами?
11. Какую стратегию выбрала Москва по отношению к Осман¬ской империи?
12. Почему к концу XVI в. назрела потребность укрепления русско-персидских экономических и политических отношений?
ответ даю ниже
Объяснение: (Як говорив Ленін, первісний соціалізм був утопічним соціалізмом, або, як говорив Сталін, раніше християнство було для пригноблених і рабів якорем порятунку, а тепер соціалізм стає прапором звільнення.) По-друге, у Сталіна встановилося взаєморозуміння з митрополитом Сергієм (Страгородським), який в 1922 р з грудня 1925 р. митрополит Сергій очолював Патріархію як заступник Патріаршого Місцеблюстителя (заарештованого митрополита Петра (Полянського), потім з жовтня 1937 р. яким же було ставлення митрополита Сергія до власності, з точки зору розуміється ним православно-християнської віри? У ньому митрополит Сергій говорив про необхідність скликання Помісного Собору і пропонував проект основних рішень собору, в тому числі з питання про власність. Нижче наводиться частина документа, в якій митрополит Сергій широко висвітлює це питання.