Включення в XIV ст. земель Південно-Західної Русі до складу Великого князівства Литовського було результатом боротьби з АВеликим князівством Московським.
БПольським королівством.
ВТевтонським орденом.
ГЗолотою Ордою

Первые очаги цивилизации городского типа в древнем китае начали возникать во ii тысячелетии до н.э. на обширной территории между реками янцзы и хуанхэ. здесь издавна проживали земледельческие племена, которые постепенно расселились на равнинной части современного китая. древнекитайская земледельческая цивилизав связи с усложнением функций в чжоусском китае формируется еще одно привилегированное сословие — чиновничество, существующее за счет рентыналога, получаемой в форме «кормления» с определенных общин, территорий. несмотря на качественные изменения жизни, процесс образования классов в древнем китае шел медленно. основная эксплуатируемая масса населения не была однородной ни с классовой, ни с сословной точек зрения. в нее входили работники, лишенные полностью или в значительной мере собственности на землю и на другие средства производства, арендаторы-издольщики из свободных безземельных и малоземельных крестьян, рабы, наемные работники. эксплуататорский социальный слой также был неоднороден. он состоял из титулованной знати, ранжированного чиновничества и незнатных крупных землевладельцев и купцов. различия между вышеуказанными общественными слоями находили выражение и в праве. «благородные» противопоставлялись законом и традицией как «подлым» (бесправным рабам, крепостным, оброчным невольникам), так и «простонародью» (свободному крестьянству, ремесленникам).ция развивалась на самостоятельной этнической основе, почти не соприкасаясь с другими . она пережила многочисленные военные нашествия, однако ее цивилизационные компоненты — политико-территориальная замкнутость и закрытость, традиционное преобладание сельскохозяйственного сектора в — остались неизменными. государственности китая, или, как с давних времен назвали ее сами китайцы, чжунго — поднебесной империи, ведет свое начало со ii тысячелетия до н.э. можно выделить четыре периода в развитии страны, каждый из которых связан с правлением определенной династии: период шан (инь) (xviii—xii вв. до н. период чжоу (xii—iii вв. до н. периоды цинь и хань (iii в. до н.э. — iii в. н.

ответ:

1.находится в центральном парке культуры и отдыха имени т.г. шевченко и входит в мемориальный комплекс «аллея славы».

открыт 9 мая 1960 года. архитекторы: г.в. топуз, п.в. томилин; скульптор — м.и. нарузецкий.

открывающаяся взгляду торжественная панорама заставляет на секунду проникнуться тихой грустью даже спешащих на пляж «ланжерон» отдыхающих.

синее море. синее свободный счастливые об этом мечтали многие. и надеялись, что войны исчезнут, исчезнет фашизм, уйдут несправедливость и рабский

что представляет собой мемориальный комплекс «аллея славы»?

у входа на аллею славы установлены две гранитные стеллы.

2.мемориальный комплекс увековечил подвиг 411-й батареи, громившей фашистов в период обороны одессы, позже прикрывавшая отход (по стратегическим соображениям) наших войск из города (15/16 октября 1941 года).

среди лесопарка, раскинувшегося на обрывистом берегу, расположены экспонаты этого музея под открытым небом.

мемориал был торжественно открыт 9 мая 1975 года. открывал комплекс известный писатель, поэт-фронтовик константин симонов (его стихотворение «жди меня и я » знала наизусть вся страна; позже такой же популярностью пользовалась только книга михаила шолохова «они сражались за родину», которая передавалась из рук в руки — все торопились прочесть).

почти сразу мемориал стал одним из основных мест проведения мероприятий, связанных с великой отечественной войной, популярным местом отдыха одесситов.

на экспозиционных площадках — виды и образцы вооружения и боевой техники, что применялись в дни обороны одессы. для сведения: оборона одессы продолжалась 73 дня; вся польша сопротивлялась около 2-х недель, франция — полтора месяца.

осмотр мемориала начинаем с главной аллеи от улицы дача ковалевского. у входа — бетонная стелла «катюша.

объяснение: