Ученые из четырех авторитетных учреждений во главе со специалистами из Университета штата Орегон (США) пересмотрели сроки так называемого социального коллапса, произошедшего на острове Пасхи. Ученые считают, что крах местной цивилизации произошел на 150 лет позже, чем считалось до сих пор.
Остров Пасхи (или Рапа-Нуи) — один из самых удалённых населённых островов в мире, и во многом благодаря изолированности история Рапа-Нуи носит уникальный характер. Существует множество научных гипотез и догадок относительно времени заселения Рапа-Нуи, расовой принадлежности местных жителей, причины гибели уникальной цивилизации, представители которой сооружали огромные каменные изваяния (моаи) и знали письменность (ронго-ронго), которая до сих пор не расшифрована лингвистами. С открытием острова в 1722 году голландским путешественником Якобом Роггевеном и появлением первых католических миссионеров произошли коренные изменения в жизни рапануйцев: были забыты существовавшие в иерархические отношения, прекращена практика каннибализма. В середине XIX века местные жители стали объектом работорговли, в результате которой погибла бо́льшая часть рапануйцев, а вместе с ними утеряны многие элементы уникальной местной культуры. 9 сентября 1888 года остров был аннексирован Чили. В XX веке Рапа-Нуи стал объектом огромного интереса для исследователей, пытавшихся разгадать тайны исчезнувшей рапануйской цивилизации (среди них был норвежский путешественник Тур Хейердал). В это время произошли некоторые улучшения в инфраструктуре острова и качестве жизни рапануйцев. В 1995 году национальный парк «Рапа-Нуи» стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В XXI веке остров продолжает привлекать туристов со всего мира, а туризм стал основным источником доходов для местного населения.
Развитие капитализма проявляется: Александр Второй понимал, что рос крестьянских волнений рано или поздно приведет к отмене крепостного права. Поэтому создал цель для уже временнообязанных крестьян выкупить землю за выкуп до 1887 года. И те, кто выкупался, создавали общины и тем самым государство развивалось за счет выкупных платежей.
Сохранение пережитков старого: Сохранение полуфеодального порядка. Хоть они и получили свободу и права, крестьяне, чтобы выкупиться, должны были платить оброк и отрабатывать барщину до 1887 года.
2. Земская реформа 1864.
Развитие капитализма проявляется в создании в уездах и губерниях органов местного самоуправления. Бюрократия теперь была не только в высших органов, но и в местных. А бюрократия составная часть капитализма.
Сохранение пережитков старого:
Думаю то, что крестьяне не могли найти работу и жилье в городах, поэтому обратно возвращались в деревни.
3. Судебная реформа 1864.
Развитие капитализма проявляется в бессословности суда и равенство всех сословий, т.е все равны перед законом.
Сохранение пережитков старого: А вот тут нужно подумать... Судебная реформа считается самой лучшей и эффективной. Даже в пример не могу привести..
4. Военная реформа 1861-1874. Генерал Д.А. Милютин.
Развитие капитализма проявляется в отмене рекрутов и введении всеобщей воинской повинности. Все сословия должны были служить, а не только рекрутов. которых брали в основном из крестьян и средних сословий.
Сохранение пережитков старого: Даже если все сословия обязаны были служить, то некоторые народы были освобождены от воинской повинности из-за религии и национальности. И только сильнее выражалось социальное неравенство.
5. Реформа образования 1863-1864.
Развитие капитализма проявляется в разделении системы образования на: начальное, среднее и высшее. Все сословия обязаны были окончить начальную школу "Положение о начальных народных училищах" 1864 года. Даровалась автономия университетам "Университетский устав" 1863 года.
Сохранение пережитков старого: Крестьяне могли окончить начальную школу, но поступить выше не могли. Не имели средств, да и большинство крестьян оставались безграмотными.
6. Городская реформа 1870.
Развитие капитализма проявляется в введении городского самоуправления по типу местного самоуправления. В городах так же выбирали людей для избирательных собраний.
Сохранение пережитков старого: Опять - социальное неравенство. При выборах 4 голоса крестьянина считывалось в 1 голос.
Не считаю, что хорошо справился, но вы должны чуть понять.
Oregon
Ученые из четырех авторитетных учреждений во главе со специалистами из Университета штата Орегон (США) пересмотрели сроки так называемого социального коллапса, произошедшего на острове Пасхи. Ученые считают, что крах местной цивилизации произошел на 150 лет позже, чем считалось до сих пор.
Остров Пасхи (или Рапа-Нуи) — один из самых удалённых населённых островов в мире, и во многом благодаря изолированности история Рапа-Нуи носит уникальный характер. Существует множество научных гипотез и догадок относительно времени заселения Рапа-Нуи, расовой принадлежности местных жителей, причины гибели уникальной цивилизации, представители которой сооружали огромные каменные изваяния (моаи) и знали письменность (ронго-ронго), которая до сих пор не расшифрована лингвистами. С открытием острова в 1722 году голландским путешественником Якобом Роггевеном и появлением первых католических миссионеров произошли коренные изменения в жизни рапануйцев: были забыты существовавшие в иерархические отношения, прекращена практика каннибализма. В середине XIX века местные жители стали объектом работорговли, в результате которой погибла бо́льшая часть рапануйцев, а вместе с ними утеряны многие элементы уникальной местной культуры. 9 сентября 1888 года остров был аннексирован Чили. В XX веке Рапа-Нуи стал объектом огромного интереса для исследователей, пытавшихся разгадать тайны исчезнувшей рапануйской цивилизации (среди них был норвежский путешественник Тур Хейердал). В это время произошли некоторые улучшения в инфраструктуре острова и качестве жизни рапануйцев. В 1995 году национальный парк «Рапа-Нуи» стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В XXI веке остров продолжает привлекать туристов со всего мира, а туризм стал основным источником доходов для местного населения.
Объяснение:
Вибираешь тут читаешь ок
Крестьянская реформа 1861.
Развитие капитализма проявляется: Александр Второй понимал, что рос крестьянских волнений рано или поздно приведет к отмене крепостного права. Поэтому создал цель для уже временнообязанных крестьян выкупить землю за выкуп до 1887 года. И те, кто выкупался, создавали общины и тем самым государство развивалось за счет выкупных платежей.
Сохранение пережитков старого: Сохранение полуфеодального порядка. Хоть они и получили свободу и права, крестьяне, чтобы выкупиться, должны были платить оброк и отрабатывать барщину до 1887 года.
2. Земская реформа 1864.
Развитие капитализма проявляется в создании в уездах и губерниях органов местного самоуправления. Бюрократия теперь была не только в высших органов, но и в местных. А бюрократия составная часть капитализма.
Сохранение пережитков старого:
Думаю то, что крестьяне не могли найти работу и жилье в городах, поэтому обратно возвращались в деревни.
3. Судебная реформа 1864.
Развитие капитализма проявляется в бессословности суда и равенство всех сословий, т.е все равны перед законом.
Сохранение пережитков старого: А вот тут нужно подумать... Судебная реформа считается самой лучшей и эффективной. Даже в пример не могу привести..
4. Военная реформа 1861-1874. Генерал Д.А. Милютин.
Развитие капитализма проявляется в отмене рекрутов и введении всеобщей воинской повинности. Все сословия должны были служить, а не только рекрутов. которых брали в основном из крестьян и средних сословий.
Сохранение пережитков старого: Даже если все сословия обязаны были служить, то некоторые народы были освобождены от воинской повинности из-за религии и национальности. И только сильнее выражалось социальное неравенство.
5. Реформа образования 1863-1864.
Развитие капитализма проявляется в разделении системы образования на: начальное, среднее и высшее. Все сословия обязаны были окончить начальную школу "Положение о начальных народных училищах" 1864 года. Даровалась автономия университетам "Университетский устав" 1863 года.
Сохранение пережитков старого: Крестьяне могли окончить начальную школу, но поступить выше не могли. Не имели средств, да и большинство крестьян оставались безграмотными.
6. Городская реформа 1870.
Развитие капитализма проявляется в введении городского самоуправления по типу местного самоуправления. В городах так же выбирали людей для избирательных собраний.
Сохранение пережитков старого: Опять - социальное неравенство. При выборах 4 голоса крестьянина считывалось в 1 голос.
Не считаю, что хорошо справился, но вы должны чуть понять.