«В мемуарах одного из действительных членов Русского географического общества, исследователя, адмирала рассказывается о том, как, вскоре после свадьбы, супруга последовала за ним к месту службы. Судно терпело крушение, команда умоляла её спуститься в шлюпку, но молодая женщина отвечала: «Мой муж мне часто говорил, что во время крушения командир и офицеры оставляли судно последними. Я не оставлю «Шелехова», пока не будет на палубе ни одного ребенка, ни одной женщины. Я вас прежде меня заботиться о них».Назовите имя уроженца Костромской губернии, автора мемуаров и его супруги

Авва́кум петро́в или аввакýм петро́вич[1] (25 ноября (5 декабря) 1620, григорово, нижегородский уезд — 14 (24) апреля 1682, пустозерск) — видный церковный и общественный деятель xvii века, священник православной церкви, протопоп, автор многочисленных полемических сочинений. в конце 1640-х — начале 1650-х годов — протопоп города юрьева-повольского, участник влиятельного кружка ревнителей благочестия, друг и соратник будущего патриарха московского никона, также входившего в этот кружок; впоследствии непримиримый противник церковной реформы, начатых патриархом никоном и царём алексеем михайловичем, идеолог и самый видный деятель старообрядчества в период его возникновения. за это был сослан, заточён в тюрьму и в итоге казнён. в старообрядчестве на протяжении всей его являлся авторитетной и знаковой фигурой и почитается как священномученик и исповедник.

Гуситское движение сформировалось вокруг тех тезисов, которые выдвинул ян гус, споря с папским престолом о том, что подобает христианскому священнику. чешский реформатор считал, что нельзя продавать за деньги должности и индульгенции. другим спорным заявлением проповедника стала его идея о том, что церковь не является непогрешимой и ее следует критиковать, в том случае если внутри нее скрываются пороки. по тем временам это были смелые слова, потому что ни один христианин не мог спорить с папой и священниками. такие люди автоматически признавались еретиками. тем не менее гус некоторое время счастливо избегал расправы своей популярности в народе. церковный реформатор был еще и просветителем. он предложил внести изменения в чешскую азбуку для того, чтобы облегчить процесс обучения людей грамоте.