реконки́ста — длительный процесс отвоёвывания пиренейскими христианами — в основном испанцами и португальцами — земель на пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.
реконкиста началась сразу же после завоевания большей части пиренейского полуострова арабами в первой половине viii века. она шла с переменным успехом, что было связано с феодальными распрями, заставлявшими пиренейских христианских властителей сражаться друг с другом, а также со своими мятежными вассалами. это в ряде случаев вынуждало христианских правителей заключать временные союзы с мусульманами. с другой стороны, раздоры существовали и среди арабских князей, которые в ходе борьбы за власть обращались за к христианам.
в ix веке до н. э. на территории манны возникли независимые области замуа, алатее, гизилбунда, уишдиш, зикирту и др. область замуа – страна луллубиев - составляла основную часть маннейского государства.
в начале i тысячелетия до н. э. на юге азербайджана сложились предпосылки для образования централизованного государства. в ix веке до н. э. возникло государство манна. название государства манна впервые встречается в 843 году до н. э. в клинописной надписи ассирийского царя салмансара iii. столицей манны был город изирту.
в первой половине viii века до н. э. ассирийский царь тиглатпаласар iii с целью усиления своего политического влияния на манну и другие страны
напал на урарту. он захватил маннейскую область мазамуа, вследствие чего манна в качестве союзника ассирии воевала с урарту, затем с нововавилонским царством и
мидией.
правитель манны иранзу воспользовавшись удачными ассирии против урарту, вернул себе ранее захваченные урартийцами маннейские земли. иранзу подчинил маннейские области центральной власти и создал в стране систему наместничества. во время правления иранзу, манна в бассейне озера урмия превратилась в сильное государство. некоторые наместники даже восставили против политики иранзу. воспользовавшись этим, царь урарту руса i с завоевательной целью заключил договор с наместником области зикирту и некоторыми другими . в результате этого в 719 году до н. э. в ряде городов манны состоялись восстания против централизаторской политики иранзу, подавленные союзником иранзу ассирийским царем саргоном ii.
после смерти иранзу его сыновья повели борьбу за власть. улучив момент, саргон ii в 714 году до н. э. совершил большой поход на манну, мидию и урарту.
в этом большом походе правитель манны улусуну обеспечивал продовольствием ассирийскую армию.
в результате похода саргона ii урарту потерпело поражение, ослабело и более не смогло вмешиваться во внутренние дела манны. манна смогла сохранить своё могущество.
улусуну повелел установить каменную стелу в честь саргона ii.
в 590 году до н. э. мидия оккупировала манну. в результате государство манна распалась.
по археологическим сведениям в манне были развиты архитектура и искусство. были построены крепости и города-крепости.
люди, населявшие окрестности озера урмия, ещё в iii тысячелетии до н. э. были знакомы с клинописью, а в манне существовали местные виды письменности. язык древних маннейцев был тюркским.
реконки́ста — длительный процесс отвоёвывания пиренейскими христианами — в основном испанцами и португальцами — земель на пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.
реконкиста началась сразу же после завоевания большей части пиренейского полуострова арабами в первой половине viii века. она шла с переменным успехом, что было связано с феодальными распрями, заставлявшими пиренейских христианских властителей сражаться друг с другом, а также со своими мятежными вассалами. это в ряде случаев вынуждало христианских правителей заключать временные союзы с мусульманами. с другой стороны, раздоры существовали и среди арабских князей, которые в ходе борьбы за власть обращались за к христианам.
подробнее - на -
почитайте это
в ix веке до н. э. на территории манны возникли независимые области замуа, алатее, гизилбунда, уишдиш, зикирту и др. область замуа – страна луллубиев - составляла основную часть маннейского государства.
в начале i тысячелетия до н. э. на юге азербайджана сложились предпосылки для образования централизованного государства. в ix веке до н. э. возникло государство манна. название государства манна впервые встречается в 843 году до н. э. в клинописной надписи ассирийского царя салмансара iii. столицей манны был город изирту.
в первой половине viii века до н. э. ассирийский царь тиглатпаласар iii с целью усиления своего политического влияния на манну и другие страны
напал на урарту. он захватил маннейскую область мазамуа, вследствие чего манна в качестве союзника ассирии воевала с урарту, затем с нововавилонским царством и
мидией.
правитель манны иранзу воспользовавшись удачными ассирии против урарту, вернул себе ранее захваченные урартийцами маннейские земли. иранзу подчинил маннейские области центральной власти и создал в стране систему наместничества. во время правления иранзу, манна в бассейне озера урмия превратилась в сильное государство. некоторые наместники даже восставили против политики иранзу. воспользовавшись этим, царь урарту руса i с завоевательной целью заключил договор с наместником области зикирту и некоторыми другими . в результате этого в 719 году до н. э. в ряде городов манны состоялись восстания против централизаторской политики иранзу, подавленные союзником иранзу ассирийским царем саргоном ii.
после смерти иранзу его сыновья повели борьбу за власть. улучив момент, саргон ii в 714 году до н. э. совершил большой поход на манну, мидию и урарту.
в этом большом походе правитель манны улусуну обеспечивал продовольствием ассирийскую армию.
в результате похода саргона ii урарту потерпело поражение, ослабело и более не смогло вмешиваться во внутренние дела манны. манна смогла сохранить своё могущество.
улусуну повелел установить каменную стелу в честь саргона ii.
в 590 году до н. э. мидия оккупировала манну. в результате государство манна распалась.
по археологическим сведениям в манне были развиты архитектура и искусство. были построены крепости и города-крепости.
люди, населявшие окрестности озера урмия, ещё в iii тысячелетии до н. э. были знакомы с клинописью, а в манне существовали местные виды письменности. язык древних маннейцев был тюркским.
удачи^_^
подробнее - на -