В условиях разрухи после Смутного времени и тяжелого финансового положения правительство сильно нуждалось в поддержке основных групп господствующего класса. Поэтому, Земские соборы, после избрания в феврале 1613 года царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова, заседали почти непрерывно. Поместное дворянство и посадские верхи на этих соборах были представлены гораздо шире, чем в XVI веке, голоса их раздавались более уверенно.
Но, несмотря на возросшее значение поместного дворянства и посадских людей, Боярская дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства, разделявшим вместе с царем верховную власть. Заседания думы, как правило, проводились ежедневно в одной из палат царского дворца или в его государевой комнате. Одно из таких заседаний Боярской думы показано на картине художника А. П. Рябушкина.
Царь в нарядной одежде сидит на торне, украшенном драгоценными камнями. За царем стоит думный дьяк со свитком и стряпчий с шапкой и посохом царя. Вдоль стен на скамьях чинно восседают члены Боярской думы. Один из бояр стоя докладывает о вопросах, подлежащих обсуждению. Рядом с ним сидит боярин, голова которого утонула в стоячем воротнике, так называемом «козыре». «Козырь» являлся признаком особого положения его обладателя. Отсюда и пошло выражение «ходить козырем» т. е. важничать. Чем родовитее был боярин, тем он ближе садился к царю. Из-за места бояре часто ссорились. Побежденный в местническом споре обычно «выдавался головой» победителю: должен был в сопровождении чиновника Разрядного приказа отправиться домой к выигравшему спор, извиняться перед ним, даже стоять на коленях
Читай ниже
Объяснение:
ПАПСТВО В ЭПОХУ ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Утверждение
феодализма привело Римско-католическую церковь в самое плачевное
состояние. В эпоху социальных потрясений, вызванных нашествиями
варваров, епископы и другие наделенные властью церковные мужи
взяли на себя осуществление гражданских и политических функций,
на которое оказались не гражданские власти. Затем,
с развитием феодального строя в X и начале XI в., император
Священной Римской империи и другие крупные феодалы предпочитали
наделять земельными владениями епископов, а не светских вассалов,
поскольку первые не могли иметь династических притязаний,
представлявших угрозу для суверена. Вследствие этого многие епископы
и аббаты оказались не только церковными, но и могущественными
мирскими владыками.
Епископов избирали в качестве вассалов — не столько за
духовные качества, сколько за административные
и готовность исполнять волю суверена. Такие церковные деятели,
которые были поглощены мирскими делами и контролем за своими
доходами, зачастую мало интересовались религией. Их нередко можно
2
было обвинить в симонии (торговле церковными должностями)
и сожительстве с наложницами. В эти десятилетия упадка назрела
и была признана необходимость реформы, однако феодальная система
отношений, при которой светские государи могли осуществлять
эффективный контроль над епископами и аббатами, делала подобную
реформу трудной задачей.
P.s. Прости, только позднее знаю
Но, несмотря на возросшее значение поместного дворянства и посадских людей, Боярская дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства, разделявшим вместе с царем верховную власть. Заседания думы, как правило, проводились ежедневно в одной из палат царского дворца или в его государевой комнате. Одно из таких заседаний Боярской думы показано на картине художника А. П. Рябушкина.
Царь в нарядной одежде сидит на торне, украшенном драгоценными камнями. За царем стоит думный дьяк со свитком и стряпчий с шапкой и посохом царя. Вдоль стен на скамьях чинно восседают члены Боярской думы. Один из бояр стоя докладывает о вопросах, подлежащих обсуждению. Рядом с ним сидит боярин, голова которого утонула в стоячем воротнике, так называемом «козыре». «Козырь» являлся признаком особого положения его обладателя. Отсюда и пошло выражение «ходить козырем» т. е. важничать. Чем родовитее был боярин, тем он ближе садился к царю. Из-за места бояре часто ссорились. Побежденный в местническом споре обычно «выдавался головой» победителю: должен был в сопровождении чиновника Разрядного приказа отправиться домой к выигравшему спор, извиняться перед ним, даже стоять на коленях