ТУРЦИЯ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ ВЕКОВ
3. Что мешало Турции выйти на путь модернизации?
4. Охарактеризуйте расстановку сил в младотурецкой революции?
5. Сопоставьте революции в Иране и Османской империи. Какие различия и схожие черты вы видите?
6. Расскажите о причинах превращения Турции в полуколонию?
7. В чем историческое значение Багдадской железной дороги?
8. Почему турецкая буржуазия по сравнению с буржуазией других государств формировалась медленно?
9. Против кого был направлен государственный переворот 1909 года?
10. Расскажите о позиции Турции накануне первой мировой войны?

ответ

Экономические:

1. переход к пашенному земледелию

2. отделение ремесла от земледелия

3. сосредоточение ремесла в городах

4. развитие торговли ("путь из варяг в греки")

Социальные:

1. переход от родовой общины к соседской 

2. возникновение имущественного и социального неравенства

3. складывание древнерусской народности

Политические: 

1. угроза нападения внешних врагов

2. формирование славянских племенных союзов

3. наличие элементов государственности

4.  потребность родоплеменной знати в аппарате защиты своих привилегий и захвате новых земель

Духовные:

1. общая языческая религия

2. схожи обычаи: обряды, традиции, настроения, чувства

Депортация народов — одна из форм политических репрессий в СССР[1]. Основными особенностями депортаций как репрессий были их внесудебный характер, контингентность[2] и перемещение больших масс людей в географически отдалённую, непривычную для них и часто рискованную среду обитания[3].

По мнению Павла Поляна, в СССР тотальной депортации были подвергнуты десять народов: корейцы, немцы, финны-ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки-месхетинцы. Из них семь — немцы, карачаевцы, калмыки, ингуши, чеченцы, балкарцы и крымские татары — лишились при этом и своих национальных автономий.

Депортациям в СССР подверглось ещё множество других этнических, этноконфессиональных и социальных категорий советских граждан: