тест: «католическая церковь в хi-хiii вв. » 1. католическая церковь в европе к хiтест: «католическая церковь в хi-хiii вв. » 1. католическая церковь в европе к хi в. была: а) могущественна б) слаба в) зависела от феодалов. 2. монахи относятся к: а) первому сословию б) второму сословию в) третьему сословию. 3. индульгенция – это: а) грамота о полученном образовании б) удостоверение личности в) грамота о прощении грехов. 4. положительная роль церкви была в том, что она призывала: а) отдавать церкви все свое имущество б) относиться к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе в) следить за своим поведением, быть милостивее г) не общаться с соседями, красть их имущество д) не унывать, не терять надежды. 5. останки тел святых мучеников называются: а) распятие б) индульгенция в) мощи. 6. реформы католической церкви начал: а) лев iх б) григорий vii в) иннокентий iii. 7. каносское стояние произошло в: а) 1054 г. б) 1077 г. в) 1097 г. 8. что значит «идти в каноссу» ? 9. тех, кто отрицал основные положения церковного учения, называли: а) еретиками б) крестоносцами в) рыцарями. 10. почему отлучение от церкви считалось страшным наказанием?
Объяснение:
Святосла́в І́горович (близько 938[2] — березень 972) — великий князь київський (945—972). Представник династії Рюриковичів. Єдиний син київського князя Ігоря і княгині Ольги. Після загибелі батька перебував під регентством матері (945—964)[3]. Ставши самостійним правителем, проводив активну зовнішню політику, значно розширивши територію Руської держави. Підкорив волзьких булгар, аланів, радимичів, в'ятичів (964). Розгромив Хозарський каганат (965—968)[3]. 968 року допоміг візантійському імператорові Никифору Фоці придушити повстання болгар, але його спроба залишитися в Болгарії змусила Візантію нацькувати на Київ печенігів[3]. Відігнавши їх, посадив своїх синів намісниками на Русі — Ярополка в Києві; Олега в Овручі, Володимира у Новгороді[3]. 969 року вирушив у другий похід на Болгарію[3][4]. 971 року був обложений у болгарському місті Доростолі, змушений повернутися на Русь. На зворотному шляху загинув у засідці на Дніпрі, яку влаштував печенізький хан Куря[3]. Прізвисько — Хоро́брий[5].
В 1654 году на церковном Соборе большинство духовенства и царь поддержали нововведения. Противников Никона оовинили в расколе и отлучили от Церкви и подвергли гонениям. Окрыленный поддержкой царя, патриарх все больше и больше вмешивался в государственные дела. Алексей Михайлович, не желавший делиться властью лаже с «собинным другом», в конце концов, запретил ему именовать себя «великим государем». Тогда Никон публично заявил о том, что он прекращает исполнять обязанности патриарха, не отказываясь при этом от своего сана. Отвергнув первые попытки царя к примирению и думая, что Алексей Михайлович прибудет к нему с поооном и уговорами, Никон уехал из Москвы в Новоиерусалимский монастырь, расположенный на реке Истре. Государь же дал согласие на уход патриарха и только просил его благословения на избрание преемника, но Никон отказал царю в этом. В 1666-1667 годах собравшийся в Москве Собор, на котором присутствовали и патриархи других Православных церквей, низложил Никона. Простым монахом отправился бывший патриарх в ссылку. Только после смерти Алексея Михайловича Никону было разрешено вернуться из ссылки, но обратно он не доехал, умерев в пути.