ТЕКСТ ЗАДАНИЯ Допишите недостающую информацию. Определите по описанию философа/ученого: Годы жизни 460-396 гг. до н.э. Занимал ответственные должности в Афинах - Вперед Фукидид Геродот Платон Сократ Аристотель
Крепосное право отменили потому что в стране в 1850-1900 царила революционная обстановка. Это был случай когда " низы не слушаются власти, а верхи не могут управлять крестьянами". Минусы в том что крестьяне стали работать больше и им платили мало ( это потому что кагда крестьяне были крепостеными за ними был надзор за ними смотрели, кормили, ведь дворянину не нужну были изнеможеные рабочие) а когда отменили крепосное право дворяне говорили не можешь работать наймем другого. Поэтому когда крестьяне старели они небыли некому нужны. Плюсы в том что снизилась революционная обстановка страны
1 ші сұрақ. Зайырлы мемлекет ұғымының түп-тамыры діни құқық тұрғысынан адамсүйгіштік құқығын басшылыққа алуда жатыр. Адам және адам өмірінің құндылығы ғасырлар тереңінен зайырлы және құқықтық мемлекет құруға деген талпынысты туындатты.
2 ші сұрақ. Олардың белгілері олар құдайға ешқандай құлшылық қылмай, ешқандайда сенбей, өз өмірлерін сүре береді.
3 ші сұрақ. Зайырлы әдеп негіздеріне сонымен қатар бір діннің басқа діндерге қысым көрсетпеуін де қадаға-
лайтын; кез келген азаматтың діни сеніміне, діни білім алуына, наси-
хаттауына, құлшылық етуіне мүмкіндік беретін; азаматтарының басқа
дін өкілдері тарапынан діни, ұлттық, нәсілдік сипатта қысым көруіне,
кемсітуіне, олардың ар-намысының тапталуына жол бермейтін құқық-
Крепосное право отменили потому что в стране в 1850-1900 царила революционная обстановка. Это был случай когда " низы не слушаются власти, а верхи не могут управлять крестьянами". Минусы в том что крестьяне стали работать больше и им платили мало ( это потому что кагда крестьяне были крепостеными за ними был надзор за ними смотрели, кормили, ведь дворянину не нужну были изнеможеные рабочие) а когда отменили крепосное право дворяне говорили не можешь работать наймем другого. Поэтому когда крестьяне старели они небыли некому нужны. Плюсы в том что снизилась революционная обстановка страны
1 ші сұрақ. Зайырлы мемлекет ұғымының түп-тамыры діни құқық тұрғысынан адамсүйгіштік құқығын басшылыққа алуда жатыр. Адам және адам өмірінің құндылығы ғасырлар тереңінен зайырлы және құқықтық мемлекет құруға деген талпынысты туындатты.
2 ші сұрақ. Олардың белгілері олар құдайға ешқандай құлшылық қылмай, ешқандайда сенбей, өз өмірлерін сүре береді.
3 ші сұрақ. Зайырлы әдеп негіздеріне сонымен қатар бір діннің басқа діндерге қысым көрсетпеуін де қадаға-
лайтын; кез келген азаматтың діни сеніміне, діни білім алуына, наси-
хаттауына, құлшылық етуіне мүмкіндік беретін; азаматтарының басқа
дін өкілдері тарапынан діни, ұлттық, нәсілдік сипатта қысым көруіне,
кемсітуіне, олардың ар-намысының тапталуына жол бермейтін құқық-
тық әдет.