1. Северная война показала не русской "армии" к крупным военным действиям. Дело было вовсе не в храбрости, а в техническом отношении. Именно поэтому Петр ввел рекрутскую повинность, которая гарантировала регулярность русской армии, улучшил (будем говорить) промышленный комплекс, потенциал России (увеличилась выплавка чугуна, различных видов стали, увеличилась добыча полезных ископаемых)
2. Допетровское время характеризуется как время сословно-представительской монархии, ее отмирание и переход к абссолютной монархии. Это (я думаю) обусловленно тем, что до Петра, существовало определенное влияние церкви на царя и его решения, влияния дворянского сословия на власть монарха, на его действия и прочее.
3. В церкви измеения произошли не столь значительные, но важные. (я по крайней мере знаю два из них) в 1700 году было запрещено избирать патриарха, вместо должности патриарха, Петр ввел должность "Местолюбитель патриаршего престола". В 1721 году, создавался новый орган исполнительной(?) власти - Синод, ведавший делами церкви.
1. Северная война показала не русской "армии" к крупным военным действиям. Дело было вовсе не в храбрости, а в техническом отношении. Именно поэтому Петр ввел рекрутскую повинность, которая гарантировала регулярность русской армии, улучшил (будем говорить) промышленный комплекс, потенциал России (увеличилась выплавка чугуна, различных видов стали, увеличилась добыча полезных ископаемых)
2. Допетровское время характеризуется как время сословно-представительской монархии, ее отмирание и переход к абссолютной монархии. Это (я думаю) обусловленно тем, что до Петра, существовало определенное влияние церкви на царя и его решения, влияния дворянского сословия на власть монарха, на его действия и прочее.
3. В церкви измеения произошли не столь значительные, но важные. (я по крайней мере знаю два из них) в 1700 году было запрещено избирать патриарха, вместо должности патриарха, Петр ввел должность "Местолюбитель патриаршего престола". В 1721 году, создавался новый орган исполнительной(?) власти - Синод, ведавший делами церкви.
В стиле Ампир Москва:Гостинный двор,
Въездные ворота дома Хрущевых-Селезневых на Кропоткинской,здания Арсенала и Сената также явл. архитект.памятник..
В стиле Ампир Санкт Петербург:Казанский собор,Адмиралтейство,памятник Победы
Успенский Собор,Исаакиевский собор,Нарвские ворота
В стиле Русско-Византийский Москва:Покровский собор(Хпам Василия Блаженного),Золотые Ворота..
В стиле Русско-Византийский Снкт-Птербург:памятник Александру Невскому,Собор Воскресения Христова,Казанская церковь-усыпальница (Новодевичьего монастыря)