Они вводились Исключительно для оптимизации военных расходов и сокращения рекрутских наборов. Главная причина их создания в том, что армия стоила очень дорого для казны и надо было придумать чтобы в мирное время армия хоть как-то самоокупалась и, может даже, приносила хоть какой-то доход.
То есть, хотели создать такие военизированные колхозы состоящие из мужиков, где в мирное время занимались бы приемущественно сельским хозяйством, а если что (война) то всех под ружьё. Ну то есть, призывников отправляли не напрямую в полки, а в поселения, где они занимались сельским хозяйством, а параллельно их учили стрелять и маршировать.
Последствий особых не было, просто эти колхозы (военные поселения) сами пришли в упадок, ибо были крайне неэффективны в хозяйственном плане и очень сомнительны в военном (то есть как бы и не регулярная армия, а не пойми что) .
Поэтому, Александр II, разобрался в ситуации и расформировал эти поселения, ибо толку от них было ноль. Кругом разруха. Так закончилась очередная попытка решения проблем обеспечения государственной машины за счёт сельского хозя
Согласно определению, Пресвитерианская церковь, название, утвердившееся за кальвинистскими церквами (см. Кальвинизм (см. Кальвинизм)) в Шотландии (основатель Дж. Нокс (см. Нок)) и в Англии, возникшими во 2-й половине 16 в. Отвергнув англиканскую церковь, английские просвитериане (умеренные пуритане)во время Английской буржуазной революции 17 в. приобрели значение политической партии и временно пришли к власти (см. ст. Пресвитериане (см. Пресвитериане)). Тогда же был выработан (на т. н. Вестминстерской ассамблее, 1643-49) пресвитерианский символ веры - "Вестминстерское вероисповедание". Каждая П. ц. представляет совокупность общин верующих; каждая община управляется консисторией из пресвитеров (греч. presbýteros, буквально - старейшина), избираемых из числа мирян, и пастора ("министра"). Несколько общин образуют ассоциацию во главе с пресвитерией (коллоквиумом) из пасторов и пресвитеров от каждой общины; над ассоциациями стоят провинциальные и национальные синоды. П. ц., кроме Шотландии и Англии, распространены в США (см. США) (к началу70-х гг. 20 в. приблизительно 4,4 млн. приверженцев), Канаде (см. Кана), Австралийском Союзе, Новой Зеландии. По существу пресвитерианскими являются и ортодоксально-кальвинистские церкви континентальных стран Европы (за ними закрепилось название реформатские; Реформаты (см. Реформаты) (см. Реформа) (см. Реформ)), которые объединены с П. ц. во Всемирный альянс реформатских церквей (World Alliance of Reformed Churches, основан в 1875; под этим названием с 1970)
Главная причина их создания в том, что армия стоила очень дорого для казны и надо
было придумать чтобы в мирное время армия хоть как-то самоокупалась и, может даже, приносила хоть какой-то доход.
То есть, хотели создать такие военизированные колхозы состоящие из мужиков, где в мирное время
занимались бы приемущественно сельским хозяйством, а если что (война) то всех под ружьё.
Ну то есть, призывников отправляли не напрямую в полки, а в поселения, где они занимались сельским хозяйством,
а параллельно их учили стрелять и маршировать.
Последствий особых не было, просто эти колхозы (военные поселения) сами пришли в упадок,
ибо были крайне неэффективны в хозяйственном плане и очень сомнительны в военном (то есть как бы и не регулярная армия, а не пойми что) .
Поэтому, Александр II, разобрался в ситуации и расформировал эти поселения, ибо толку от них было ноль. Кругом разруха.
Так закончилась очередная попытка решения проблем обеспечения государственной машины за счёт сельского хозя