Соединенные Штаты Америки
1. Сравните права человека и гражданина по "Декларации независимости США" 1776 г. и Биллю о правах США1791 г.
2. В 1947 г. президент США Г. Трумэн наложил "вето" на принятый Конгрессом закон "Тафта-Хартли" (он не хотел идти на конфликт с профсоюзами накануне президентских выборов 1948 г.). Но закон вошел в силу и исполнительная власть стала его применять.
Как президент США может применять свое право "вето"? В каком случае преодолеть "вето" невозможно? Сравните с порядком, действующим по Конституции РФ 1993 года.
3. Сопоставьте "Декларации прав человека и гражданина" 1789 и 1793 гг. во Франции и Декларацию независимости США. Разберите содержание статей, раскрывающих общие и отличительные черты этих деклараций.
4. Какие поправки к Конституции США установили гарантии "против самообвинения" и "равное покровительство законов"? Раскройте механизм их принятия.
5. Разобрать статьи Конституции США 1787 г., определяющие взаимоотношения между Конгрессом и Президентом США. Чем отличается этот порядок от того, который установлен Конституцией РФ 1993 г. во взаимоотношениях Государственной Думой и Президентом РФ?
6. Сравните структуру и порядок формирования Конгресса США по Конституции 1787 г. и парламента Великобритании г.
Объяснение:
Начинается день крестьянина очень рано, вместе с восходом солнца, потому что в его работу входит не только работа на поле, он также должен накормить скот. Поэтому чуть петухи начинают кричать, как крестьянин встает. После пробуждения он умывает лицо холодной водой из колодца, а потом надевает свой кафтан и рубаха, штаны и сапоги и выходит во двор. Кормит скот он до завтрака. Сначала делает все необходимые дела, а потом завтракает кашей или мамалыгой, молоком и хлебом. Потом крестьянин пойдет на землю и с собой возьмет хлеба, лук и квас. Весь день он будет работать на земле, потому что нужно убрать пшеницу. Вечером он придет и снова займется скотом и порученными ему делами, отужинает похлебкой, растопит баню и после ляжет спать.
я старалась))надеюсь
Культура Руси XIV–XVI вв.
Развитие русской культуры в этот период происходило под воздействием множества факторов. Это и развитие прежних традиций, особенно связанных с христианскими ценностями и церковными интересами. Появляются и новые факторы, влияющие на культуру: собирание русских земель вокруг Московского княжества и создание единого централизованного государства, утверждение национального самосознания в борьбе против золотоордынского ига. От века к веку все заметнее становится роль Москвы, московских великих князей. Московская Русь превратилась в центр не только объединительных процессов, но и развития культуры.
Литература. В русской литературе большое место занимала тема борьбы с ордынским игом. Особенно выделяются произведения Куликовского цикла («Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище»). Они проникнуты чувством патриотизма и восхищения подвигами русских воинов.
Во второй половине XV в. новое рождение переживает старый жанр хождений (описаний путешествий). Особенно популярным было чтение о приключениях тверского купца Афанасия Никитина, дошедшего до Индии. «Хождение за три моря» – описание восьмилетнего драматического странствия, которое завершается возвращением в родные края.
Сохранялись и умножались летописные традиции. В ХIV в. в Москве создается общерусский летописный свод, а составленный в 1442 г. «Хронограф» включает описание всемирной истории.
В первой половине XVI в. вокруг митрополита Макария сформировалась группа образованных людей, которые создали знаменитые «Великие Четьи-Минеи». Это собрание наиболее читаемых на Руси книг: житийной литературы, поучений, сказаний и др. – как правило, не носивших богослужебного характера, но напрямую связанных с православной традицией.
Важным культурным событием стало появление книгопечатания. Оно связано с именами Ивана Федорова и Петра Мстиславца, которые создали первую печатную книгу «Апостол» (1564). Эта книга была выполнена на высоком для того времени полиграфическом уровне. Из-за преследований и обвинений в ереси Иван Федоров перебрался в Великое княжество Литовское и продолжил свою деятельность там. Во Львове был выпущен первый русский букварь с грамматикой. Несмотря на трудности, книгопечатание продолжало развиваться и в Московском государстве – здесь вновь возникают типографии. Реакция церкви на книгопечатание была столь отрицательной, что даже в XVII в. печатная книга не смогла вытеснить рукописную.