Шось одне "Життя людей кам'яного віку у Запорізькому краї"? "Побут і господарство мешканців рідного краю у неоліті"? "Нові досягнення племена мідного та бронзового віку"?
қазақ даласындағы тарихи оқиғаларды баяндайтын шығарма. Еңбектің әуелгі аты белгісіз. Оны алғаш Зәки Уәлиди Тоған тауып, мұқабасындағы жазуға қарап шартты түрде “Тарих-и шаһ Махмуд ибн Мырза Фазыл Чорас” деп ат қойған. Арнаулы әдебиеттерде “Жылнама” деп те аталады. Жылнама шамамен 1673 – 76 жылдары аралығында Шығыс Түркістанда құрастырылған. Ол кіріспеден және 119 шағын тараудан тұрады. Шығарманың сипаты, мазмұны және құрастырылуы жағынан жергілікті әулеттер тарихын, Шағатай әулетінен шыққан Жүніс ханның билік құруынан бастап, Исмаил ханның (1670) таққа отыру жайын баяндайды. Еңбектің алғашқы бөлімі Мұхаммед Хайдар Дулаттың “Тарих-и Рашидиін” негізге алған. Автор 55 тараудан бастап өзінің көргендері мен туыстарының естеліктерін, оқиға куәгерлерінің әңгімелерін пайдаланған. Жылнамада 16 – 17 ғасырлардағы Орта Азия, Қазақстан, Қырғызстан, Шығыс Түркістан және Жоңғар хандығы жөнінде деректер мол. Оның парсы және ұйғыр тіліндегі нұсқалары табылып отыр.
Важно отметить, что 16 век – пик религиозности русской культуры. А уже с 17 века начинается популяризация светских элементов в культуре.
Что касается литературы, то в 16 веке литература полностью связана с государственными деятелями. Например, переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Только в середине 16 века в 1564 году в России появляется книгопечатание. И лишь в 17 веке развивается сатира, романы и мемуары в литературе.
В 16 веке особое развитие получила архитектура. Например, был построен Собор Василия Блаженного в Москве в честь взятия Казани, а также стена Китай-города, Новодевичий монастырь. Архитектура приобретает новые черты, барокко.
Развивается также образование с 17 века. Славяно-греко-латинская академия (первое учебное заведение) открылось в 1687 году.
Театральное искусство также развивается. К примеру, в 1672 году был создан первый театр Матвеева, а в 1756 году – первый профессиональный театр.
қазақ даласындағы тарихи оқиғаларды баяндайтын шығарма. Еңбектің әуелгі аты белгісіз. Оны алғаш Зәки Уәлиди Тоған тауып, мұқабасындағы жазуға қарап шартты түрде “Тарих-и шаһ Махмуд ибн Мырза Фазыл Чорас” деп ат қойған. Арнаулы әдебиеттерде “Жылнама” деп те аталады. Жылнама шамамен 1673 – 76 жылдары аралығында Шығыс Түркістанда құрастырылған. Ол кіріспеден және 119 шағын тараудан тұрады. Шығарманың сипаты, мазмұны және құрастырылуы жағынан жергілікті әулеттер тарихын, Шағатай әулетінен шыққан Жүніс ханның билік құруынан бастап, Исмаил ханның (1670) таққа отыру жайын баяндайды. Еңбектің алғашқы бөлімі Мұхаммед Хайдар Дулаттың “Тарих-и Рашидиін” негізге алған. Автор 55 тараудан бастап өзінің көргендері мен туыстарының естеліктерін, оқиға куәгерлерінің әңгімелерін пайдаланған. Жылнамада 16 – 17 ғасырлардағы Орта Азия, Қазақстан, Қырғызстан, Шығыс Түркістан және Жоңғар хандығы жөнінде деректер мол. Оның парсы және ұйғыр тіліндегі нұсқалары табылып отыр.
Объяснение:
Объяснение:
Русская культура 16-17 веков
Важно отметить, что 16 век – пик религиозности русской культуры. А уже с 17 века начинается популяризация светских элементов в культуре.
Что касается литературы, то в 16 веке литература полностью связана с государственными деятелями. Например, переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Только в середине 16 века в 1564 году в России появляется книгопечатание. И лишь в 17 веке развивается сатира, романы и мемуары в литературе.
В 16 веке особое развитие получила архитектура. Например, был построен Собор Василия Блаженного в Москве в честь взятия Казани, а также стена Китай-города, Новодевичий монастырь. Архитектура приобретает новые черты, барокко.
Развивается также образование с 17 века. Славяно-греко-латинская академия (первое учебное заведение) открылось в 1687 году.
Театральное искусство также развивается. К примеру, в 1672 году был создан первый театр Матвеева, а в 1756 году – первый профессиональный театр.