Крымская война 1853-1856 гг. первоначально велась между российской и османской империями за господство на ближнем востоке. накануне войны николай i допустил три непоправимые ошибки: относительно , франции и австрии. николай i не принял в расчет ни больших торговых и финансовых интересов крупной французской буржуазии в турции, ни выгодности для наполеона iii отвлечения внимания французских широких народных слоев от внутренних дел к внешней политике. первые удачи войск, а в особенности разгром турецкого флота в синопе побудили вмешаться в войну и францию на стороне османской турции. в 1855 году к воюющей коалиции присоединилось сардинское королевство. к союзникам готовы были примкнуть швеция и австрия, до этого связанная узами «священного союза» с россией. военные действия велись в море, на камчатке, на кавказе, в дунайских княжествах. основные действия развернулись в крыму при обороне севастополя от войск союзников. в итоге, общими усилиями, объединенная коалиция смогла одержать победу в этой войне. россия подписала парижский мир с унизительными и невыгодными условиями. среди главных причин поражения россии можно назвать три группы факторов: политические, технические и социально-. международный престиж российской державы был подорван. война явилась сильнейшим толчком к обострению социального кризиса внутри страны. способствовала развитию массовых крестьянских выступлений, ускорила падение крепостного права и проведение буржуазных реформ. создавшаяся после крымской войны «крымская система» (-австро-французский блок) стремилась поддерживать международную изоляцию россии, поэтому в первую очередь необходимо было выйти из этой изоляции. искусство дипломатии (в данном случае ее министра иностранных дел горчакова) заключалось в том, что она весьма умело использовала менявшуюся международную обстановку и противоречия между участниками блока - францией, и австрией.
Халифат - феодальное теократическое арабо-мусульманское государство, возникшее в результате арабских завоеваний в VII-IX вв. и возглавлявшееся халифами.
Первоначальным ядром Халифата стала созданная Мухаммадом в начале VII века в Хиджазе (Западная Аравия) мусульманская община (умма) . В результате арабских завоеваний было создано огромное государство, включавшее Аравийский полуостров, Ирак, Иран, большую часть Закавказья, Среднюю Азию, Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку, большую часть Пиренейского полуострова, Синд.
Основание халифата 632г.
Слово Халифат (араб. «наследник» , «представитель» ) , означает как титул халифа, так и обширное государство, созданное после Мухаммада арабами-завоевателями под предводительством его «халифов» -"наместников".
Эпоха существования Арабского халифата, вместе с несколькими последующими веками расцвета общеисламской науки и культуры, именуются в западной историографии Золотым веком ислама.
Эпоха первых 4 халифов, «шедших правым путем» , (ар-р в шидин) Абу Бакра (632-634), Умара (634-644), Усмана (644-656) и Али (656-661) и господство Омейядов (661-750). По своим размерам их империя, которая образовалась менее чем в сто лет, превзошла Римскую, и это оказалось тем изумительнее, что вначале, после смерти Мухаммада, можно было опасаться, что рухнут даже те небольшие успехи ислама, каких он достиг в Аравии.
Халифат - феодальное теократическое арабо-мусульманское государство, возникшее в результате арабских завоеваний в VII-IX вв. и возглавлявшееся халифами.
Первоначальным ядром Халифата стала созданная Мухаммадом в начале VII века в Хиджазе (Западная Аравия) мусульманская община (умма) . В результате арабских завоеваний было создано огромное государство, включавшее Аравийский полуостров, Ирак, Иран, большую часть Закавказья, Среднюю Азию, Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку, большую часть Пиренейского полуострова, Синд.
Основание халифата 632г.
Слово Халифат (араб. «наследник» , «представитель» ) , означает как титул халифа, так и обширное государство, созданное после Мухаммада арабами-завоевателями под предводительством его «халифов» -"наместников".
Эпоха существования Арабского халифата, вместе с несколькими последующими веками расцвета общеисламской науки и культуры, именуются в западной историографии Золотым веком ислама.
Эпоха первых 4 халифов, «шедших правым путем» , (ар-р в шидин) Абу Бакра (632-634), Умара (634-644), Усмана (644-656) и Али (656-661) и господство Омейядов (661-750). По своим размерам их империя, которая образовалась менее чем в сто лет, превзошла Римскую, и это оказалось тем изумительнее, что вначале, после смерти Мухаммада, можно было опасаться, что рухнут даже те небольшие успехи ислама, каких он достиг в Аравии.
Объяснение: