Що з переліченого стосується доби правління Ярославичів? •Розгром Хозарського каганату. •Зміни в збірнику законів «Руська правда». •Припинення половецьких нападів. •Зміцнення центральної влади.
Первый поход Батый хана (Бату хан, монгольск.) на Русь происходил в период с 1237 по 1241 годы, в ходе Западного похода монголов (Кипчакского похода) под предводительством самого хана Батыя и его военачальника
Субэдэя, одного из опытнейших командиров самого Чингис хана. Надо отметить, что вторжение монголов в русские княжества происходило в очень неблагоприятное для Руси время - практически в тот же период русским князьям пришлось отражать еще одну агрессию, уже на западе - шведские рыцари-католики, воодушевленные воззванием Папы Римского очистить эти земли от "нечисти" (имелись ввиду не столько и не только православные славяне, которые по католическим догмам того времени не считались правоверными христианами, а многочисленные язычники и их племена, все еще в большом количестве встречавшиеся на Руси), вторглись на территории псковского и новгородского княжеств на северо-западе. Как мы знаем, князь новгородский Александр Невский разбил войска шведов и остановил их дальнейшее продвижение на восток, вглубь страны. Однако тот же Александр Невский не стал оказывать монголам сопротивления, очевидно, по причине их многократного превосходства. Александр договорился об уплате дани монголам (причем лично ее передавал монгольскому хану), в обмен на сохранение власти князей на местах, а также возможность свободного исповедования населением христианства. Поначалу монголы соблюдали условия договоренности, однако год за годом их поборы становились все более частыми и жесткими, они совершали все больше набегов на простых крестьян, жестоко убивая людей и не щадя никого, сжигая дома и церкви. Русская знать выглядела очень нелицеприятно, т.к. ничего не могла поделать с сильнейшим врагом, завоевавшим не только Русь, но и всю Среднюю и Переднюю Азию, их войска дошли до Балкан. Знать предпочитала не потерять власть над и без того бедными и несчастными крестьянами и горожанами страны, формируя пагубную идеологию конформизма, пытаясь по-хорошему договориться с сильным врагом. В итоге, монголы продержались на Руси около трех столетий. Великий русский историк Николай Карамзин (так же, как и не менее великий историк Сергей Лемешев) не без основания считал монгольское нашествие самой большой бедой для России, бедой, создавшей огромное отставание страны от Европы. Россия действительно получила непоправимый урон от монгольского нашествия, в культурном, цивилизационном плане теперь значительно отставая от Европы. Кроме того, уже упомянутый конформизм дворянства и духовенства породил огромную пропасть между ними и простым народом, который дворяне откровенно презирали. Такие непростые отношения сохранялись вплоть до второй половины 19 века (!!), когда в 1861 г. было отменено крепостное право в России. Заметьте, в Европе крепостных крестьян уже давно не существовало, европейцы уже давно перешли к тому времени к развитым капиталистическим отношениям и обществам.
Ян Гуса казнили, так как он протестовал против христианской церкви, он утверждал что церковь стала богаче крестьян. Ян Гус требовал чтобы церковь отменила десятину, вела обряды на чешском языке, чтобы все местные могли понимать молитвы. Вскоре Ян Гус поехал на верную смерть, он знал, что его убьют, но поехал, чтобы достоять свои требования до конца. Его смерть не была напрасной, вскоре Гуситы- ученики Яна Гуса сделали переворот устройства христианской церкви. Церковь пошла на уступки и отменила десятину.
Объяснение:
Первый поход Батый хана (Бату хан, монгольск.) на Русь происходил в период с 1237 по 1241 годы, в ходе Западного похода монголов (Кипчакского похода) под предводительством самого хана Батыя и его военачальника
Субэдэя, одного из опытнейших командиров самого Чингис хана. Надо отметить, что вторжение монголов в русские княжества происходило в очень неблагоприятное для Руси время - практически в тот же период русским князьям пришлось отражать еще одну агрессию, уже на западе - шведские рыцари-католики, воодушевленные воззванием Папы Римского очистить эти земли от "нечисти" (имелись ввиду не столько и не только православные славяне, которые по католическим догмам того времени не считались правоверными христианами, а многочисленные язычники и их племена, все еще в большом количестве встречавшиеся на Руси), вторглись на территории псковского и новгородского княжеств на северо-западе. Как мы знаем, князь новгородский Александр Невский разбил войска шведов и остановил их дальнейшее продвижение на восток, вглубь страны. Однако тот же Александр Невский не стал оказывать монголам сопротивления, очевидно, по причине их многократного превосходства. Александр договорился об уплате дани монголам (причем лично ее передавал монгольскому хану), в обмен на сохранение власти князей на местах, а также возможность свободного исповедования населением христианства. Поначалу монголы соблюдали условия договоренности, однако год за годом их поборы становились все более частыми и жесткими, они совершали все больше набегов на простых крестьян, жестоко убивая людей и не щадя никого, сжигая дома и церкви. Русская знать выглядела очень нелицеприятно, т.к. ничего не могла поделать с сильнейшим врагом, завоевавшим не только Русь, но и всю Среднюю и Переднюю Азию, их войска дошли до Балкан. Знать предпочитала не потерять власть над и без того бедными и несчастными крестьянами и горожанами страны, формируя пагубную идеологию конформизма, пытаясь по-хорошему договориться с сильным врагом. В итоге, монголы продержались на Руси около трех столетий. Великий русский историк Николай Карамзин (так же, как и не менее великий историк Сергей Лемешев) не без основания считал монгольское нашествие самой большой бедой для России, бедой, создавшей огромное отставание страны от Европы. Россия действительно получила непоправимый урон от монгольского нашествия, в культурном, цивилизационном плане теперь значительно отставая от Европы. Кроме того, уже упомянутый конформизм дворянства и духовенства породил огромную пропасть между ними и простым народом, который дворяне откровенно презирали. Такие непростые отношения сохранялись вплоть до второй половины 19 века (!!), когда в 1861 г. было отменено крепостное право в России. Заметьте, в Европе крепостных крестьян уже давно не существовало, европейцы уже давно перешли к тому времени к развитым капиталистическим отношениям и обществам.
Ян Гуса казнили, так как он протестовал против христианской церкви, он утверждал что церковь стала богаче крестьян. Ян Гус требовал чтобы церковь отменила десятину, вела обряды на чешском языке, чтобы все местные могли понимать молитвы. Вскоре Ян Гус поехал на верную смерть, он знал, что его убьют, но поехал, чтобы достоять свои требования до конца. Его смерть не была напрасной, вскоре Гуситы- ученики Яна Гуса сделали переворот устройства христианской церкви. Церковь пошла на уступки и отменила десятину.