России
1. вспомните возраст древнейших стоянок человека на территории россии добывания пропитания, при котором человек ничего не производит, а только забирает то, что создано природой, называется хозяйством
3. почему древнейший период человечества называется каменным веком?
4. стоянка древнего человека на алтае называется?
5. стоянка древнего человека на урале в башкортостане называется ?
6. стоянка древнего человека в воронежской области называется ?
7. стоянка древнего человека во владимирской области называется ?
8. как называется эта стоянка древнего человека?
Революция — коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности.
Виги - либеральная партия в Англии
Тори - консервативная партия в Англии
Конституцио́нная мона́рхия — монархия, при которой власть монарха ограничена так, что в сфере государственной властион не обладает верховными полномочиями.
Роялисты — сторонники монархической формы государственной власти, монархисты.
Протектора́т — форма межгосударственных отношений, при которых одна страна признает над собой верховный суверенитет другой, прежде всего в международных отношениях, сохраняя автономию во внутренних делах и собственную династию правителей.
Ле́веллеры — радикальное политическое течение (традиционно называемое партией) в Английской буржуазной революции, обособившееся отиндепендентов в 1647 году.
Характерные черты цивилизаций Востока:
государство является верховным собственником земли.
кто имеет власть, тот имеет собственность;
основа общества и государства - сельская община;
частная собственность играет лишь вс роль, а господствующей является государство;
наличие крупных городов, прежде играли роль административных, религиозных центров, а также центров международной торговли.
Древняя Индия.
В истории Индии, как уже упоминалось, очень трудно провести грань между древней историей и Средневековьем. Когда в Европе происходили серьезные изменения, связанные с падением Западной Римской империи и становлением феодализма, Индия продолжала развиваться по своему собственному сценарию. Множество мелких государств воевали между собой, тогда как основы жизни основной массы населения оставались незыблемыми.
Еще с древних времен индийское общество делилось на четыре большие группы - варны. Высшие варны (Брахманы и кшатрии) Продолжали управлять и воевать, а ниже (вайшьи и шудры- Работать на полях и в мастерских. В средние века в этом старинном разделении произошли изменения. Варны стали дробиться на меньшие группы людей, которые объединялись по профессиям или родом занятий. Так, на пример, среди брахманов выделились аптекари, врачи, учителя и т. д. Среди кшатриев - Воины, чиновники и т. д. Европейцы назвали эти группы кастами. К X в. количество каст возросло до нескольких тысяч. Каждая каста имела свои особые знаки, ритуалы, украшения, правила поведения. Невесту или жениха можно было искать только в своей касте, а воспитывать детей только согласно традициям и обычаям касты. Как и варны, Касты делились на низшие и высшие. Существовала также особая каста "неприкасаемых".
Представителям высших каст нельзя было даже находиться рядом с более низкими, тем более стирать пищу или воду из их рук. Считалось высших может "осквернить" даже тень "Неприкасаемых". Только представители высших могли читать и слушать священные тексты. Те кто нарушал эти обычаи и традиции подвергался жестоким наказаниям.
Древний Китай.
Древнекитайская цивилизация имеет ряд специфических особенностей отразившихся на особенностях развития ее культуры:
– во-первых, это достаточно сложные природные условия повлиявшие на сравнительно возникновение здесь цивилизации.
– Древний Китай развивался в отрыве от других цивилизаций практически до 2 в. н. э., не имея прямых контактов со странами западного мира.
– древнекитайская цивилизация имела не поливной тип с/x тип в отличие от древнеегипетской, древнеиндийской и месопотамской цивилизаций. Поливное земледелие начинает развиваться в этом регионе лишь с середины I тыс. до н. э.
– культура древнего Китая относится к традиционным типам культур. Древнекитайское государство – это типичная восточная деспотия. Глава государства с V в. до н. э. являлся наследственным монархом, он же выполнял обязанности первого жреца и единственного землевладельца. В Китае жречество как отдельный социальный институт отсутствовало, религиозные действия производились главами семейств, чиновниками царями-ванами. Вся земля являлась царской собственностью.