РАЗЪЯСНИТЬ взаимосвязь между общественным разделением труда и формированием общих черт хоз. деятельности белорусской народности . ОЧЕНЬ НУЖНО,КТО РАЗБИРАЕТСЯ

XVI в

Письменность, просвещение

1.1564 – зарождение книгопечатания Иван Федоров. Первая книга – «Апостол»- 1564,  «Часослов» - 1565, Псалтырь -1568.

2. Переписка И.Грозного с А.Курбским.

3. Начальные знания о солеварении, истории

литература

1. Сильвестр   «Домострой»

2.А. Курбский «История о великом князе Московском»

3.Энциклопедический труд «Великие Четьи-Минеи» под рук. Макария

4. Филофей «Москва- Третий Рим»

5. Ермолай Еразм

« Повесть о Петре и Февронии»

6.Появление жанра публицистики  (Иван Пересветов и Авраамий Палицын)

архитектура

1.Строительство Китай-города (Ф. Конь 1534-1538)

2. Стена Белого города( Ф. Конь. 1585-1593)

3. Новодевичий монастырь -1525 ( в честь взятия СмоленскаВасилием III)

4. Церковь Вознесения в Коломенском 1532  (в честь рождения Ивана Грозного)

5. Архангельский собор Московского кремля А.Фрязин ( 1505- 1509)

Усыпальница русских царей.

6. Казанский собор. Барма. Постник. 1555-1560. ( в честь взятия Казани Иваном IV)

7. Колокольня Ивана Великого Бон  Фрязин.1505г

живопись

Иконопись Диони сия. ( 1440-1503) Успенский собор.

Строгановская школа живописи

Объяснение:

Впечатления Ф.Ф. Вигеля от отставки и ссылки М. Сперанского, наполненные радостью, свидетельствуют о том, что члены высшего сословия, занятые в умственном труде, писательстве, как Филипп Вигель, не разделяли догм, на которых была построена деятельность Михаила Сперанского. Он был чрезвычайно передовой для своего времени. Но высшее сословие не желало прощаться со своими привилегиями, дарованные абсолютной властью императора. Поэтому впечатления Вигеля и многих других были радостными, хотя он всего лишь уехал из Москвы и еще вернется.