Работа с документом. «... Выдумали, будто бы папу, епископа, священников, монахов следует относить к духовному сословию, а князей, господ. ремесленников и крестьян - к светскому сословию. Все это
измышление и имывательство... а если папа или епископ совершают помазание... посвящают в сан, освящают, одеваются не так, как миряне, то это все возносит только лицемеров и
болванов, но никогда не превращает в христианина или духовное лицо...
...небходимо, чтобы священник христианин был только должностным лицом. Пока он служит, он возвышается, когда его смещают, он такой же крестьянин, как и другие
1)Кто автор данных слов?
2) Какое название получило движение, начавшееся в 1534 г. в Англии, распространившееся по всему миру?
3) В чем проявляется несогласие автора с католической церковью?
Как правило, знакомство первых с новым учением было глубже, чем знания об учении реформаторов вторых. Называлось это "религиозные войны". Самый разгар этих войн в Европе пришелся на 16 век. В 17 веке страсти немного поутихли, но все же были:
Тридцатилетняя война 1618 - 1648. Война началась как столкновение между протестантами и католиками в Германии.
Во Франции в 1627 - 1628 годах католики опять воевали с гугенотами за город и крепость Ла-Рошель. В 1685 году Людовик 14 попытался снова прижать гугенотов отменив нантский эдикт эдиктом Фонтенбло. В результате 200 тысяч гугенотов бежали из Франции в соседние страны.
Кресто́вые походы — серия религиозных военных походов в XI—XV вв. из Западной Европы против мусульман и не только[1].
В узком смысле — походы 1096—1270 гг. в Палестину, направленные на «освобождение» в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), против турок-сельджуков. В более широком смысле — также и другие походы, провозглашаемые римскими папами, в том числе более поздние, проводившиеся с целями обращения в христианство язычников Прибалтики и подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары, гуситы и др.).