Прочитайте документ и ответьте на вопрос: Какое представление о характере начального этапа крещения Руси даёт
нам «Повесть временных лет»?
«Владимир пришёл в Киев; тотчас велел ниспровергнуть кумиры – один
изрубить, а другие предать огню. А Перуна повелел привязать к хвосту коня и
стащить его с горы в ручей. Когда влекли Перуна по ручью к Днепру,
верующие люди оплакивали его. После этого Владимир послал по всему
городу со словами: “Кого не окажется завтра на реке, богатого ли, убогого ли,
нищего или раба, тот идёт против меня”. Владимир повелел строить церкви и
ставить в тех местах, где стояли кумиры. А людей заставлял креститься по
всем городам и сёлам. И стал брать у нарочитых людей их детей и отдавать в
книжное учение. А матери плакали по ним, как по мёртвым…»
Утром 2 июня 1793 г. раздался набат. По сигналу, поданному с ратуши, поднялись предместья- 40 тысяч человек шли на Конвент. Когда вооруженные отряды секций окружили Конвент, он под их давлением постановил арестовать жирондистских вожаков. Руководящей партией в Конвенте стали якобинцы, которые были наиболее
решительными и последовательными представителями революционной буржуазии.
31 мая -2 июня 1793 г.. во Франции установилась революционно-демократическая диктатура, твердая революционная власть буржуазных революционеров-якобинцев, которые под давлением городских и сельских масс провели ряд важнейших мер в интересах народа. Начался период наивысшего подъема революции. В борьбе с феодально-абсолютистским строем якобинцев поддерживали (а часто и подталкивали) народные массы - городские низы и крестьянство. Крестьянство было наиболее многочисленной и главной боевой силой французской буржуазной революции.
Проблема экспансии в Россию западной системы ценностей и формирование "массовой культуры"
Если такая проблема экспансии западной системы ценностей и существует, то она появилась после распада СССР в свете либерализации политической, экономической, социальной и культурной систем. Буквально после распада СССР в стране у граждан происходит культурный шок «позавчера ничего нельзя было, вчера не все было можно, а сегодня можно все». Централизация сменилась децентрализацией, однопартийная система сменилась многопартийностью, а коммунистическая идеология сменилась плюрализмом. Да, Россия взяла за основу западную систему ценностей, поскольку такая система ценностей близка, ее разделяют большинство граждан.
Мы не можем говорить о том, что вместе с распадом СССР, Россия вступила на трапу постиндустриализма. Более того, мы не можем так сказать даже про современную Россию.
А так называемая «экспансия» произошла из-за глобализации. Мир стал глобализирован и единая система ценностей западного типа стали проникать во все прочие культуры, существующие на свете. Глобализация сделала информацию максимально доступной для всех и каждого. А это связано с массовой культурой. В СССР никакой массовой культуры не было, потому что все проходило цензуру. А теперь СМИ, кино, музыка и прочее были нацелены на массовое производство, на массовую симпатию, целью которой было не поддержка политического режима, а высокие продажи.