Китайская картина не является картиной в нашем понимании. У неё нет ни тяжёлой золочёной рамы, ни даже тонкого багета, который бы ограничивал её от плоскости стены, превращая в изолированный замкнутый мир. Китайская живопись представляет собой объединение художественного искусства с поэтическим. На китайской картине нередко встретишь изображение пейзажа и иероглифические надписи, поясняющие суть картины. В китайском пейзаже можно увидеть голые островерхие горы севера, меняя окраску от освещения дня. Белоснежные могучие сосны у их подножий, выжженные солнцем пустыни с остатками древних городов, заброшенные скальные храмы, тропические леса юга, населённые бесчисленным множеством зверей и птиц. Мост через озеро, пещера в скалах, беседка в парке часто получали такие названия: " Мост орхидей", "Ворота дракона", "Павильон для слушания течения реки" либо "Беседка для созерцания луны" и т. д. Китайская живопись неразрывно связана с поэзией. Порой художники дополняли свою картину строками из стихов. Надо сказать, что китайские художники порой были и замечательными поэтами. Великий китайский критик Чжан Янь-юань подчеркнул неразрывность поэзии с живописью и сказал: " Когда они не могут выразить свою мысль живописью, они писали иероглифы, когда они не могли выразить свою мысль через письменность, они писали картины". Это сочетание картины и надписи необычно для европейского восприятия. Однако китайские художники не только дополняли и эмоционально обогащали смысл своих произведений стихами, которые рождали как бы новые образы, развивали фантазию зрителя, но и вписывали с таким мастерством и блеском свои иероглифы в картину, что она приобрела от этого какую- то особую законченность и остроту. Сама по себе каллиграфия в виде надписей часто отдельно помещалась на свитках, образуя картины из одних иероглифов, и имела много разных стилей. Тысячелетиями исчисляется развитие пейзажного жанра в Китае, известного как одно из величайших достижений мирового искусства. Китайский пейзаж не похож на европейский. В европейском пейзаже мир, изображенный художником, словно увиден им из окна. Это часть природы, сельской местности или города, которую может охватить глаз живописца и где человек, даже если его и нет на картине, всегда чувствует себя как бы хозяином. Китайский художник воспринимает пейзаж как часть необъятного и просторного мира, как грандиозный космос, где человеческая личность ничто, она как бы растворена в созерцании великого, непостижимого и поглощающего её пространства.
Каждый уважающий себя человек должен знать историю своей Родины,историю других государств,историю всего мира.,а в данном случае события на территории современного Казахстана с момента начала переселения там людей и до сегодняшнего дня. Ведь интересно знать,что происхлдило в твоей стране с глубокой древности.Даже по археологическим находкам можно определить это. В Восточном Казахстане известны находки раннего палеолита из местонахождения Козыбай,на восточном побережье Бухтарминского водохранилища обнаружено два таких местонахождения . В глинистых отложениях нашли артефакты,относящиеся к возрасту 1,8 млн лет назад.Орудия труда,которые нашли в горах Каратау,в современном Прибалхашье,также имеют возраст 1,8 млн.лет.Около 12—5 тыс. лет до н. э. произошло потепление климата,. Появились стоянки по всей территории современного Казахстана. Исчезли крупные животные мамонты, шерстистые носороги и др. Были изобретены лук и стрелы, наконечники , появились лодки (рыболовство), , ловушки, силки, в охоте использовались одомашненные волки (собаки), резьба по кости, одежда из шкур. Около 5 тыс. лет до н. э. - каменные орудия труда, керамика. Возникло земледелие, скотоводство. На территории современного Казахстана обнаружены более 500 стоянок ..Около 4 тыс лет до н.э.-медные изделия.Тогда же одомашнили дикую лошадь.И так ступенями и к современности.Не было бы истории,мы многое бы не знали о нашем Казахстане.Мы бы так и не узнали,что Казахстан был в составе Российскоц империи,когда было восстание Сырыма Датова.,восстание Исатия Тайманова,Кенесары Касымова,как была Революция и Гражданская война,потом Советский период,голод в Казахстане,депортация и переселение в Казахстан,индустриализация,атомные испытания,Космос,распад СССР,судьба Казахстана.
Китайская живопись представляет собой объединение художественного искусства с поэтическим. На китайской картине нередко встретишь изображение пейзажа и иероглифические надписи, поясняющие суть картины. В китайском пейзаже можно увидеть голые островерхие горы севера, меняя окраску от освещения дня. Белоснежные могучие сосны у их подножий, выжженные солнцем пустыни с остатками древних городов, заброшенные скальные храмы, тропические леса юга, населённые бесчисленным множеством зверей и птиц.
Мост через озеро, пещера в скалах, беседка в парке часто получали такие названия: " Мост орхидей", "Ворота дракона", "Павильон для слушания течения реки" либо "Беседка для созерцания луны" и т. д.
Китайская живопись неразрывно связана с поэзией. Порой художники дополняли свою картину строками из стихов. Надо сказать, что китайские художники порой были и замечательными поэтами. Великий китайский критик Чжан Янь-юань подчеркнул неразрывность поэзии с живописью и сказал: " Когда они не могут выразить свою мысль живописью, они писали иероглифы, когда они не могли выразить свою мысль через письменность, они писали картины". Это сочетание картины и надписи необычно для европейского восприятия. Однако китайские художники не только дополняли и эмоционально обогащали смысл своих произведений стихами, которые рождали как бы новые образы, развивали фантазию зрителя, но и вписывали с таким мастерством и блеском свои иероглифы в картину, что она приобрела от этого какую- то особую законченность и остроту. Сама по себе каллиграфия в виде надписей часто отдельно помещалась на свитках, образуя картины из одних иероглифов, и имела много разных стилей. Тысячелетиями исчисляется развитие пейзажного жанра в Китае, известного как одно из величайших достижений мирового искусства. Китайский пейзаж не похож на европейский.
В европейском пейзаже мир, изображенный художником, словно увиден им из окна. Это часть природы, сельской местности или города, которую может охватить глаз живописца и где человек, даже если его и нет на картине, всегда чувствует себя как бы хозяином. Китайский художник воспринимает пейзаж как часть необъятного и просторного мира, как грандиозный космос, где человеческая личность ничто, она как бы растворена в созерцании великого, непостижимого и поглощающего её пространства.
Ведь интересно знать,что происхлдило в твоей стране с глубокой древности.Даже по археологическим находкам можно определить это.
В Восточном Казахстане известны находки раннего палеолита из местонахождения Козыбай,на восточном побережье Бухтарминского водохранилища обнаружено два таких местонахождения . В глинистых отложениях нашли артефакты,относящиеся к возрасту 1,8 млн лет назад.Орудия труда,которые нашли в горах Каратау,в современном Прибалхашье,также имеют возраст 1,8 млн.лет.Около 12—5 тыс. лет до н. э. произошло потепление климата,. Появились стоянки по всей территории современного Казахстана. Исчезли крупные животные мамонты, шерстистые носороги и др. Были изобретены лук и стрелы, наконечники , появились лодки (рыболовство), , ловушки, силки, в охоте использовались одомашненные волки (собаки), резьба по кости, одежда из шкур. Около 5 тыс. лет до н. э. - каменные орудия труда, керамика. Возникло земледелие, скотоводство. На территории современного Казахстана обнаружены более 500 стоянок ..Около 4 тыс лет до н.э.-медные изделия.Тогда же одомашнили дикую лошадь.И так ступенями и к современности.Не было бы истории,мы многое бы не знали о нашем Казахстане.Мы бы так и не узнали,что Казахстан был в составе Российскоц империи,когда было восстание Сырыма Датова.,восстание Исатия Тайманова,Кенесары Касымова,как была Революция и Гражданская война,потом Советский период,голод в Казахстане,депортация и переселение в Казахстан,индустриализация,атомные испытания,Космос,распад СССР,судьба Казахстана.