«Восточная мораль - западная техника». Это высказывание родилось в период насильственного открытия Японии, когда государство встало на путь модернизации. Это высказывание полностью символизирует японскую культуру – взять из другой культуру и максимально опосредовать под себя.
2
Да, Сакаи Косэн совершенно прав. Все восточноазиатские страны страдают подобным национализмом. Японцы не принимают европейского отношения, а сами не принимают китайцев и корейцев, которые не принимают индусов и арабов.
Это замкнутый круг национализма. Всплеск национализма характерен для Японии, существует даже понятие как «Дух Ямато» (ямато – особое государство). Такая линия «особого государства» прослеживается в аннексии Кореи в начале 20 века и в период правления Хирохито в милитаризированное начало 20 века, после насильственного открытия Японии американцами.
3
Гоминьдан не получил бы такой популярности на более чем полсотни лет, если бы националистическая идеология не проводилась. После того как Чан Койши уедет на Тайвань, Мао будет проводить националистическую пропаганду. Но надо понимать, что это не ново. Поскольку китайцы вообще не называют свою страну «Китай», они называют ее «Срединное государство» - центр Земли.
5
Война за Африку в 19 веке, когда европейцы делили Африку и Азию на колонии. С точки зрения африканцев, это неприемлемые действия людей, которые не считаются с аборигенами, с коренными жителями материка. Для африканцев европейцы также странно выглядели и более воинственно, ведь планировали поработить их. Поэтому в этот период было так много воин на этом континенте.
В результате разгрома основных сил Орды её военному и политическому господству был нанесён серьёзный удар. В полосу затяжного кризиса вступил другой внешнеполитический противник Московского великого княжества — Великое княжество Литовское. «Победа на Куликовом поле закрепила за Москвой значение организатора и идеологического центра воссоединения восточнославянских земель, показав, что путь к их государственно-политическому единству был единственным путем и к их освобождению от чужеземного господства»
Для самой Орды поражение Мамаевого войска её консолидации «под властью единого правителя хана Тохтамыша. Мамай спешно собрал в Крыму остаток сил, собираясь снова изгоном идти на Русь, но был разбит Тохтамышем. После Куликовской битвы Орда много раз совершала набеги (Крымская Орда и при Иване Грозном сожгла Москву в 1571 году), но не решалась на битву с русскими в открытом поле. В частности, Москва была сожжена ордынцами спустя два года после битвы и была вынуждена возобновить выплату дани.
1
«Восточная мораль - западная техника». Это высказывание родилось в период насильственного открытия Японии, когда государство встало на путь модернизации. Это высказывание полностью символизирует японскую культуру – взять из другой культуру и максимально опосредовать под себя.
2
Да, Сакаи Косэн совершенно прав. Все восточноазиатские страны страдают подобным национализмом. Японцы не принимают европейского отношения, а сами не принимают китайцев и корейцев, которые не принимают индусов и арабов.
Это замкнутый круг национализма. Всплеск национализма характерен для Японии, существует даже понятие как «Дух Ямато» (ямато – особое государство). Такая линия «особого государства» прослеживается в аннексии Кореи в начале 20 века и в период правления Хирохито в милитаризированное начало 20 века, после насильственного открытия Японии американцами.
3
Гоминьдан не получил бы такой популярности на более чем полсотни лет, если бы националистическая идеология не проводилась. После того как Чан Койши уедет на Тайвань, Мао будет проводить националистическую пропаганду. Но надо понимать, что это не ново. Поскольку китайцы вообще не называют свою страну «Китай», они называют ее «Срединное государство» - центр Земли.
5
Война за Африку в 19 веке, когда европейцы делили Африку и Азию на колонии. С точки зрения африканцев, это неприемлемые действия людей, которые не считаются с аборигенами, с коренными жителями материка. Для африканцев европейцы также странно выглядели и более воинственно, ведь планировали поработить их. Поэтому в этот период было так много воин на этом континенте.
В результате разгрома основных сил Орды её военному и политическому господству был нанесён серьёзный удар. В полосу затяжного кризиса вступил другой внешнеполитический противник Московского великого княжества — Великое княжество Литовское. «Победа на Куликовом поле закрепила за Москвой значение организатора и идеологического центра воссоединения восточнославянских земель, показав, что путь к их государственно-политическому единству был единственным путем и к их освобождению от чужеземного господства»
Для самой Орды поражение Мамаевого войска её консолидации «под властью единого правителя хана Тохтамыша. Мамай спешно собрал в Крыму остаток сил, собираясь снова изгоном идти на Русь, но был разбит Тохтамышем. После Куликовской битвы Орда много раз совершала набеги (Крымская Орда и при Иване Грозном сожгла Москву в 1571 году), но не решалась на битву с русскими в открытом поле. В частности, Москва была сожжена ордынцами спустя два года после битвы и была вынуждена возобновить выплату дани.