Поймай ошибку. В 1845 г. Чокан поступил в Оренбургский кадетский корпус, считавшийся в то время одним из лучших учебных заведений в Западной Сибири. Многих сверстников он превосходил своими знаниями. Об этом написал его друг и сокурсник Ф.М. Достоевский: «…развивался Чокан быстро, опережая своих русских товарищей. Кроме природного ума, он имел и другие преимущества».
В 1853 г. Чокан окончил окончил кадетский корпус в звании поручика. Затем был назначен адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири.
В 1857 г. по рекомендации Г.Н. Потанина Чокан Валиханов был избран членом Русского географического общества.

Рабы составляли домашнюю прислугу: вели хозяйство, прислуживали за столом, образовывали личную свиту — которая, однако, была немногочисленна (1–30 раба), нередко заменяли сторожевых собак. Они занимались также ремеслами и промыслами в городе и деревне. Многие рабы жили отдельно от своего господина, самостоятельно занимаясь ремеслами и внося известный оброк, весь остальной заработок оставался в их руках. В Афинах некоторые рабы успевали составить себе довольно крупные состояния и своей пышностью и расточительностью подавали даже повод к жалобам и нареканиям. Существовали спекуляторы, которые или сами эксплуатировали своих рабов, или отдавали их в наем с самыми разнообразными целями. Доходность рабов была различная в зависимости от их ремесла.

Быт крестьян(низших):
Шесть дней в неделю крепостные крестьяне вынуждены были  работать на помещика. Отсутствие времени и денег определяло их простой быт. По воскресеньям и праздникам они были вынуждены работать на собственных земельных участках, чтобы хоть как- то обеспечить пищей свою семью, в которой зачастую было до 10 детей.Основными развлечениями крестьян были массовые игры и хороводы по большим праздникам и прогулки на природе. Еда была довольно скудной - похлебка, щи и мучные изделия. Крестьянские дети не получали образования и в будущем повторяли жизненный путь своих родителей.
Быт дворян(высших сословий):
В каждом доме были библиотеки, наполнены книгами западных авторов. Гостиная представляла собой широкий зал, часто с камином. Но все старания знати обустроить для себя красивое жилище, заключалось не в желании достичь комфорта, а в первую очередь - не упасть лицом в грязь перед высшим светом, так как в домах очень часто проводились светские приемы и балы.