Солон был выдающимся политическим деятелем, поэтом и мыслителем, эвпатридом по происхождению. Он отлично понимал трудность социально-политической ситуации, сложившейся в Древней Греции, занимался торговыми операциями, прекрасно знал потребности торгово-ремесленной прослойки афинского общества.
Эвпатриды, будучи консерваторами родовых порядков, жили за счёт сильнейшей эксплуатации и порабощению землевладельцев, мешали культурному и экономическому развитию и создавали опасную ситуацию в Афинах. Будущее Афин Солон представлял в выделении среднего класса за счёт распространения ремесленных производств и приобщению к политике широких слоёв населения. Будучи избранным архонтом, начал осуществлять программу реформирования общественного и государственного строя города. Его реформы коснулись всех сторон общества: экономических отношений, социальной структуры, военного дела, государственного управления.
Объяснение:
На мой взгляд, вот такие реформы Солона говорят о становлении демократии:
• запрет закабаления греков за долги выкупу из рабства за счёт государства, теперь не приходилось расплачиваться за долги, продавая своих родственников. Возврат заложенных земель и имущества;
• введение имущественного ценза как борьбы с всевластием наследственной аристократии. Все население поделил на 4 класса в зависимости от доходов, а не от происхождения. Это разделение людей говорило о том, что чем выше твой доход, тем ты более разбираешься в управлении своим имуществом, а значит, можешь распоряжаться и государственным. Исходя из вклада каждого гражданина в экономику определялся его статус, место в воинском строю и право участвовать в политике.
• Солон сформировал основу политических институтов, которые впоследствии стали политической системой демократии.
• Реформация Народного собрания, передача ему право принимать законы и постановления;
Солон был выдающимся политическим деятелем, поэтом и мыслителем, эвпатридом по происхождению. Он отлично понимал трудность социально-политической ситуации, сложившейся в Древней Греции, занимался торговыми операциями, прекрасно знал потребности торгово-ремесленной прослойки афинского общества.
Эвпатриды, будучи консерваторами родовых порядков, жили за счёт сильнейшей эксплуатации и порабощению землевладельцев, мешали культурному и экономическому развитию и создавали опасную ситуацию в Афинах. Будущее Афин Солон представлял в выделении среднего класса за счёт распространения ремесленных производств и приобщению к политике широких слоёв населения. Будучи избранным архонтом, начал осуществлять программу реформирования общественного и государственного строя города. Его реформы коснулись всех сторон общества: экономических отношений, социальной структуры, военного дела, государственного управления.
Объяснение:
На мой взгляд, вот такие реформы Солона говорят о становлении демократии:• запрет закабаления греков за долги выкупу из рабства за счёт государства, теперь не приходилось расплачиваться за долги, продавая своих родственников. Возврат заложенных земель и имущества;
• введение имущественного ценза как борьбы с всевластием наследственной аристократии. Все население поделил на 4 класса в зависимости от доходов, а не от происхождения. Это разделение людей говорило о том, что чем выше твой доход, тем ты более разбираешься в управлении своим имуществом, а значит, можешь распоряжаться и государственным. Исходя из вклада каждого гражданина в экономику определялся его статус, место в воинском строю и право участвовать в политике.
• Солон сформировал основу политических институтов, которые впоследствии стали политической системой демократии.
• Реформация Народного собрания, передача ему право принимать законы и постановления;
• Создание Суда Присяжных.