эпоха раннего железа (VIII-VII вв. до н. э) и эпоха позднего железа (III- IV вв. до н.э.)
Объяснение:
Железный век на территории Казахстана
Конец I тысячелетия до н. э. является переломным моментом в истории Казахстана. Для племен, населявших территорию Казахстана, VII-VII века до н. э. это временя, когда началась эпоха открытия и широкого использования железа.
На смену каменному и бронзовому веку пришел железный век, так как основные орудия труда стали изготавливать из железа. Железные орудия труда были более острыми, удобными, прочными по сравнению с орудиями из камня и бронзы.
Древняя история эпохи железа делится на 2 периода:
эпоха раннего железа (VIII-VII вв. до н. э) и эпоха позднего железа (III- IV вв. до н.э.)
Разные области не одновременно подошли к этому этапу. Там, где были богатые месторождения меди и олова, железо на первых порах с трудом пробивало себе дорогу. К таким районам можно отнести Казахстан и Южную Сибирь, где развилось до высокого уровня бронзолитейное искусство.
Увеличение производства продуктов: мяса, шерсти, кожи — создало излишки, что развитию обмена. Рост стада требовал новых пастбищ, и между родами и племенами происходила борьба за землю, начались войны. Побежденные племена были вынуждены уходить в другие районы. Выделились более сильные племена.
Рост численности населения, необходимость организации защиты от врагов заставляли роды и племена вступать между собой в тесные контакты. Роды объединялись в племена, а племена ― в союзы племен. К таким раннеплеменным объединениям относятся союзы саков, уйсунов, кангюев, гуннов и сарматов.
В руках отдельных семей сосредоточились большие стада скота. Владельцы вынуждены постоянно менять места выпасов. Постепенно осваиваются не только долины рек, но также зоны степей и полупустынь, высокогорья Тянь-Шаня.
Люди изобретают удила, и конь становится важнейшим средством передвижения на дальние расстояния. Под постоянное жилье при юрта ― жилище легкое и удобное для перевозок.
Дальнобойный лук, стрелы с трехгранными наконечниками, меч-акинак стали грозными орудиями защиты и нападения.
эпоха раннего железа (VIII-VII вв. до н. э) и эпоха позднего железа (III- IV вв. до н.э.)
Объяснение:
Железный век на территории Казахстана
Конец I тысячелетия до н. э. является переломным моментом в истории Казахстана. Для племен, населявших территорию Казахстана, VII-VII века до н. э. это временя, когда началась эпоха открытия и широкого использования железа.
На смену каменному и бронзовому веку пришел железный век, так как основные орудия труда стали изготавливать из железа. Железные орудия труда были более острыми, удобными, прочными по сравнению с орудиями из камня и бронзы.
Древняя история эпохи железа делится на 2 периода:
эпоха раннего железа (VIII-VII вв. до н. э) и эпоха позднего железа (III- IV вв. до н.э.)
Разные области не одновременно подошли к этому этапу. Там, где были богатые месторождения меди и олова, железо на первых порах с трудом пробивало себе дорогу. К таким районам можно отнести Казахстан и Южную Сибирь, где развилось до высокого уровня бронзолитейное искусство.
Увеличение производства продуктов: мяса, шерсти, кожи — создало излишки, что развитию обмена. Рост стада требовал новых пастбищ, и между родами и племенами происходила борьба за землю, начались войны. Побежденные племена были вынуждены уходить в другие районы. Выделились более сильные племена.
Рост численности населения, необходимость организации защиты от врагов заставляли роды и племена вступать между собой в тесные контакты. Роды объединялись в племена, а племена ― в союзы племен. К таким раннеплеменным объединениям относятся союзы саков, уйсунов, кангюев, гуннов и сарматов.
В руках отдельных семей сосредоточились большие стада скота. Владельцы вынуждены постоянно менять места выпасов. Постепенно осваиваются не только долины рек, но также зоны степей и полупустынь, высокогорья Тянь-Шаня.
Люди изобретают удила, и конь становится важнейшим средством передвижения на дальние расстояния. Под постоянное жилье при юрта ― жилище легкое и удобное для перевозок.
Дальнобойный лук, стрелы с трехгранными наконечниками, меч-акинак стали грозными орудиями защиты и нападения.
У каждого из нас есть сокровенное, родное место, в котором мы
родились и выросли, по этому любовь к Родине есть в сердцах каждого из
нас. Просто кто-то чувствует острее и глубже, а другие же в круговороте
повседневной жизни не задумываются об этом. Малые Родины
сливаются в целую страну, к которой каждый ее гражданин испытывает
возвышенные чувства — патриотизм, гордость, восхищение.
В наше время не каждый обладает таким чувством, как любовь к своей
Родине. У некоторых любовь к отечеству проявляется благодаря гордости за
страну. Но если вдруг родную землю, родной край и дом постигнет какая-то
беда или кто-то захочет причинить вред родной Отчизне, то в каждом из нас
проснуться самые, что ни на есть, патриотические чувства, ненависть к врагу,
что посмел причинить вред родному краю.
Любовь к Родине это, по моему мнению, как любовь к матери, у всех
она у нас есть, все мы ее бесконечно любим, просто за то, что она есть.
Конечно, есть тысячи других мам, сотни других стран, миллионы других
малых Родин, но для нас есть только одна та родная, что дала нам жизнь, что
стала для нас единственной.
Однажды в каждом маленьком сердце просыпается любовь к Родине.
Она приходит со временем. Только с возрастом человек понять
своё истинное отношение к Родине. Истинная любовь к Родине, к своему
отечеству не позволяет перейти на "сторону другого государства", на
«сторону обидчика Родины».
У каждого своя родина, и это чудесно. Каждый любит и проявляет
свою любовь по-разному. Даже если не проявляет – это не значит, что любви
нет. Родина – место, где ты не только вырос. Родина понимается сознанием.
Родина чувствуется сердцем. Родина принимает тебя таким, какой ты есть.
Родина всегда отвечает взаимностью. Она просто есть, её нельзя продать или
изменить. Что бы кто ни говорил – пусть признается хотя бы самому себе,
что он любит свою Родину. Её можно только любить и лелеять, заботиться о
ней, привносить в нее только самое лучшее, искоренять то, что ее портит,
ранит, защищать ее так, как защищали бы свой родной дом, свою семью.
Из всего сказанного можно сделать вывод, что наша страна держится
на народе, который в ней живет, и пока мы любим и гордимся ею, она будет
и оставаться нашим родным домом.
Объяснение:
Взял С Интернета