К домонгольскому времени относятся остатки шести усадеб и следы частоколов, маркирующие межусадебное пространство и улицу, пересекавшую северо-западную часть Мономахова города с север-северо-востока на юг-юго-запад и выходившую к современной Соборной площади, где локализуются Торговые ворота и, предположительно, торговая площадь. Вероятно, в домонгольском Владимире существовала линейно-поперечная система планировки улиц, привязанная к воротам в крепостной стене и к центральной магистрали, идущей через весь город от Золотых к Серебряным воротам. Северо-западная часть Мономахова города, расположенная достаточно близко от детинца, являлась богатым районом древнего Владимира. Об этом свидетельствуют размеры раскопанных жилых усадебных построек с подпольями площадью от 16 до 48 кв.м и характер вещевых находок. Прежде всего, это предметы далекого импорта: стеклянные сосуды сирийского и византийского производства и некоторые украшения; поливная керамика, фрагменты бронзового и каменного котлов, ручка среднеазиатского кувшина и пр. Особенно многочисленны фрагменты трапезундских и триллийских амфор. К «статусным» вещам относятся железное писало, книжные застежки, позолоченный перстень, хрустальные и сердоликовые бусы. Остатки всех жилых построек носят следы большого пожара, наиболее вероятная дата которого – 1238 г. В подполе одной из них был обнаружен склад янтаря-сырца весом более 200 кг. Его невостребованность свидетельствует о масштабах произошедшей катастрофы, которая привела к одновременной гибели всего этого района города. Скопление янтаря располагалось на дне сгоревшего подпола площадью 48 кв. м, в котором сохранились остатки трех коробов из древесины сосновых пород, стоявших, вероятно, на деревянных полках или полах вдоль одной из стен постройки. Оно содержало необработанные куски янтаря разного размера, от совсем мелких до крупных – 12 см в длину, покрытые коркой окисления. Исследования показали, что весь янтарь подвергся воздействию температуры не ниже 130ºС, при которой начинаются изменения в его структуре, отражающиеся на прозрачности и цвете. Часть янтаря расплавилась полностью или спеклась, образовав местами монолит смолы. Судя по контексту находки, янтарь, хранившийся в доме, предназначался на продажу. О том, что он уже продавался до пожара, свидетельствуют находки янтаря-сырца в постройках других усадеб. Потребность в янтаре на внутреннем рынке древнерусского государства, в том числе в самом Владимире, в это время была достаточно высока: его использовали при изготовлении олифы и красок, в медицине, для производства украшений, жгли в качестве благовоний. Судя по сделанной находке, Владимир-на-Клязьме являлся одним из основных транзитных пунктов международной торговли янтарем наряду с древними городами Польши и Волжской Болгарии.
Период культуры
ЛИТЕРАТУРА
АРХИТЕКТУРА
ЖИВОПИСЬ
IX-XII вв.
«Повесть временных лет» - н.12в. Автор – Нестор;
«Житие о погублении Бориса и Глеба» - н.12в. Автор – Нестор;
«Слово и законе и благодати» - 40гг. 11в. Автор – митрополит Илларион;
«Поучение Владимира Мономаха» - ок. 1117г.;
«Слово о полку Игореве» - к.12в. Автор – Кирилл Туровский.
Десятинная церковь (Ц.Богородицы) – 991-996гг.;
Софийский собор, Золотые ворота в Киеве – 1037г.;
Киево- Печерский монастырь – 1051г.;
Успенский собор во Владимире – 1158-1161гг. (А.Боголюбский);
Дмитриевский собор во Владимире – 1194-1197гг. (Всеволод Большое Гнездо);
Церковь Покрова на Нерли во Владимире – 1165г.
Нерукотворный – 12в.
XIII-XVI вв.
«Слово о погибели земли Русской» - 1238-1246гг.;
«Повесть о разорении Рязани Батыем» - 1237гг;
«Повесть о Меркурии Смоленском» - 15в.;
«Сказание о нашествии Батыя на русскую землю» - 1240гг;
«Задонщина» - к.14-н.15вв. Автор – Сафроний Рязанец;
«Сказание о Мамаевом побоище» - 15вв.;
«Хождение за три моря» - сер.15в. Автор – А.Никитин;
«Житие Сергия Радонежского» - н.15вв. Автор – Епифаний Премудрый;
«Великие Четьи – Минеи» - к.14-н.15вв. Автор – митрополит Макарий;
«Апостол» - 1564г. Автор - И.Федоров;
«Домострой» - к.15-н.16вв.;
Произведения Ивана Пересветова, А.Курбского, И.Грозного, М.Башкина, Ф. Косого, Ф. Карпого.
Архангельский собор Московского Кремля - 1247-1248гг., 1333г. построен каменный храм при Иване Калите;
Храм Николы на Липне в Новгороде – 1292г.;
Успенский собор в Кремле – 1325г., перестроили в 1475-1479гг. А. Фиорованти;
Ферапонтов монастырь – 1397г. (Москва)
Церковь Рождества Богородицы – 1393-1394гг;
Троице-Сергиев монастырь – 1337г. (основатель С.Радонежский);
Благовещенский собор московского Кремля – 1489г.;
Белокаменный Кремль-1367г.;
Грановитая палата – 1487-1491гг. Марко Руффо и Пьетро Солани;
Покровский собор (собор Василия Блаженного)- 1554-1561гг. Барма и Постник Яковлев;
Храм Вознесения в селе Коломенском – 1532г. (в честь рождения Ивана IV)
.
Феофан Грек (70г.14в.)
-роспись соборов Благовещенского собора, церковь Рождества Богородицы и др.
Андрей Рублев (ок.1360-1430гг.)
-«Троица»;
-Благовещенский собор в Кремле;
- Успенский собор во Владимире;
-Троице-Сергиев монастырь.
Дионисий (1440-1502гг.)
-иконостас Успенского собора Московского Кремля
XVII вв.
«Словарь» - 1634г. Автор - В.Бурцев;
«Грамматика»- 1634г. Автор – М.Смотрицкий;
«О Навуходоносоре царе», «Комедия притча о блудном сыне»- Симеон Полоцкий;
«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное»;
Сатирические произведения
Рукописная газета «Куранты» - 1621г.
Царский дворец в Коломенском – 1666-1667гг. Семен Петров и Иван Михайлов;
Казанский собор (в честь освобождения от интервентов);
Валдайский монастырь;
Воскресенский Новоиерусалимский монастырь – 1656г.;
Церковь Покрова Богородицы в Филях – 1690-1693гг.;
Монетный двор;
Земский приказ.
Симон Ушаков (1626-1686гг.)
-икона «Нерукотворный Насаждение древа государства российского»;
- первые парсуны
XVIII вв.
Феофан Прокопович - «Первое учение отрокам»;
И.Т.Посошков - «Книга о скудности и богатстве»;
С.П.Крашенинников - «Описание земли Камчатки»;
И.К.Кириллов – Атлас Российской империи;
Н.И. Новиков - журналы «Трутень», «Живописец»;
М.М. Щербатов «Путешествие в землю Офирскую»;
А.Н. Радищев - «Путешествие из Петербурга в Москву»;
А.Д. Кантемир - «На хулящих учение», «На зависть и гордость дворян злонравных» - сатиры;
В.К. Тредиаковский - «Новый и краткий к сложению российских стихов», «Телемахида»;
А.П.Сумароков - «Хореев», «Синав и Трувор» - трагедии, «Опекун» - комедия
М.М. Херасков - «Россияда»;
В.И. Майков - «Нравоучительные басни», «Игрок ломбера»;
Д.И. Фонвизин - «Недоросль», «Бригадир»;
Г.Р. Державин - «Фелица», «Вельможа»;
В.Н. Татищев - «История российская с самых древнейших времен».
Церковь Покрова в Филях;
Смольный монастырь, Зимний дворец, большой (Екатерининский) дворец в Царском селе, Большой дворец в Петергофе – Ф. Растрелли;
Кузнецкий мост в Москве – Д.В.Ухтомский;
Мраморный дворец в Петербурге – А. Ринальди;
Таврический дворец в Петербурге - И.Е. Старов;
Английский дворец, Эрмитажный театр, здание Академии наук, Александровский дворец в Царском Селе – Д. Кварнеги;
Дом пашкова в москве – В.И.Баженов;
Петровский дворец, здание Сената в Кремле – М.Ф.Казаков.
Екатерины Великой – Ф.С.Рокотов;
Портреты Д.Дидро, Н.Новикова – Д.Г.Левицкий;
Портреты Н.Нарышкиной, М.Орловой, М.Лопухиной – В.Л.Боровиковский;
Пейзажная живопись – С.Щедрин, М. Иванов;
«Прощание Гектора с Андромахой» - А.П.Лосенко
СКУЛЬПТУРА
Памятник А.Суворову в Петербурге. «Самсон, раздирающий пасть льву» - М.И. Козловский;
Медный всадник (памятник Петру Великому) – Этьен Фальконе;
Портреты Г.Потемкина, П.Румянцева, Павла I, М.Ломоносова – Ф.И.Шубин;
Бронзовые бюсты А.Меншикова, Петра I, Анны Иоанновны – К.Растрелли.
Культура первой половины XIX века.
Карамзин «История государства Российского»;
Лобачевскаий – неевклидова геометрия;
К домонгольскому времени относятся остатки шести усадеб и следы частоколов, маркирующие межусадебное пространство и улицу, пересекавшую северо-западную часть Мономахова города с север-северо-востока на юг-юго-запад и выходившую к современной Соборной площади, где локализуются Торговые ворота и, предположительно, торговая площадь. Вероятно, в домонгольском Владимире существовала линейно-поперечная система планировки улиц, привязанная к воротам в крепостной стене и к центральной магистрали, идущей через весь город от Золотых к Серебряным воротам.
Северо-западная часть Мономахова города, расположенная достаточно близко от детинца, являлась богатым районом древнего Владимира. Об этом свидетельствуют размеры раскопанных жилых усадебных построек с подпольями площадью от 16 до 48 кв.м и характер вещевых находок. Прежде всего, это предметы далекого импорта: стеклянные сосуды сирийского и византийского производства и некоторые украшения; поливная керамика, фрагменты бронзового и каменного котлов, ручка среднеазиатского кувшина и пр. Особенно многочисленны фрагменты трапезундских и триллийских амфор. К «статусным» вещам относятся железное писало, книжные застежки, позолоченный перстень, хрустальные и сердоликовые бусы.
Остатки всех жилых построек носят следы большого пожара, наиболее вероятная дата которого – 1238 г. В подполе одной из них был обнаружен склад янтаря-сырца весом более 200 кг. Его невостребованность свидетельствует о масштабах произошедшей катастрофы, которая привела к одновременной гибели всего этого района города.
Скопление янтаря располагалось на дне сгоревшего подпола площадью 48 кв. м, в котором сохранились остатки трех коробов из древесины сосновых пород, стоявших, вероятно, на деревянных полках или полах вдоль одной из стен постройки. Оно содержало необработанные куски янтаря разного размера, от совсем мелких до крупных – 12 см в длину, покрытые коркой окисления. Исследования показали, что весь янтарь подвергся воздействию температуры не ниже 130ºС, при которой начинаются изменения в его структуре, отражающиеся на прозрачности и цвете. Часть янтаря расплавилась полностью или спеклась, образовав местами монолит смолы.
Судя по контексту находки, янтарь, хранившийся в доме, предназначался на продажу. О том, что он уже продавался до пожара, свидетельствуют находки янтаря-сырца в постройках других усадеб.
Потребность в янтаре на внутреннем рынке древнерусского государства, в том числе в самом Владимире, в это время была достаточно высока: его использовали при изготовлении олифы и красок, в медицине, для производства украшений, жгли в качестве благовоний. Судя по сделанной находке, Владимир-на-Клязьме являлся одним из основных транзитных пунктов международной торговли янтарем наряду с древними городами Польши и Волжской Болгарии.