Впроцессе социально- развития в результате отмены крепостного права и проведения других либеральных реформ произошли заметные изменения в общественном строе россии. иным стало положение не только крестьянства, но дворян, образовались две новые социальные группы: буржуазия и рабочий класс. дворяне, являвшиеся господствующим классом в течение многих веков, в пореформенный период сохранили собственность на землю, они по-прежнему доминировали в обществе. вместе с тем, дворяне утратили право собственности на крепостных крестьян, значительная их часть не сумела приспособиться к новым условиям, разорялись и закладывались дворянские усадьбы и земли. за пореформенное сорокалетие дворянское землевладение сократилось на треть и более. состав дворянства пополнялся выходцами из других сословий. духовенство, как и дворянство, освобождалось от личных податей и повинностей, военных постоев, телесных наказаний. в первой половине xix-го столетия было позволено выходцам из других сословий вступать в ряды духовенства. был также разрешен выход из духовного сословия. буржуазия как социальная группа формировалась в рассматриваемый период сравнительно быстро, и это было обусловлено интенсивным формированием капитализма. рабочий класс в условиях, сложившихся в пореформенной россии, быстро рос и формировался. основное ядро рабочих складывалось еще до реформы из вольнонаемных рабочих и рабочих вотчинных предприятий. после отмены крепостного права главным источником роста рабочего класса стало крестьянство
В 17 веке во время правления Алексея Михайловича Тишайшего был такой патриарх Никон, который разработал церковную реформу. Главными аспектами этой реформы было : 1. Указ креститься "Щепотью" т.е. троеперстие. 2. чтение проповедей собственного сочинения. 3. сжигание старых икон. 4. борьба со старообрядцами. 5. форма музыкального сопровождения в богослужении. 6. наводил дисциплину среди духовенства образованию. 8. упорядочивание обрядов и богослужебных книг. А главное хотел сделать русскую церковь, выше государства, по образцу Вавилона. А возник церковный раскол, потому что часть населения не была готова к такому роду преобразованиях. Таких людей прозвали старообрядцы, во главе которых стоял Аввакум. Вера для людей раньше была всем. И очень плохо переносились какие либо изменения в этой системе.
А возник церковный раскол, потому что часть населения не была готова к такому роду преобразованиях. Таких людей прозвали старообрядцы, во главе которых стоял Аввакум. Вера для людей раньше была всем. И очень плохо переносились какие либо изменения в этой системе.