У країнах Латинської Америки після Другої світової війни відбулися значні зрушення. Це пояснюється тим, що країни Латинської Америки значно раніше отримали незалежність. Їм на шляху модернізації не доводилось переживати цивілізаційного шоку, як це було в країнах Африки та Азії, вони були частиною західної, європейської за походженням, цивілізації.
Коріня латиноамериканської відсталості крилось в існуванні великих земельних володінь – латифундій. Це призводило до безземелля селян, низького рівня життя, аграрного перенаселення і безробіття, низької продуктивності праці, примітивних технологій і, відповідно, до соціальної напруги. Таке суспільство не могло бути демократичним, воно трималось на насильстви
Напередодні Другої світової війни почався занепад латифундій. Після завершення війни цей процес посилився. Тривала боротьба селян примушувала уряди проводити аграрні реформи. Всі вони незалежно від масштабів підривали позиції латифундистів. Найбільшого удару завдали латифундіям зростання промисловості, формування національного капіталу і, відповідно, нової економічної еліти, для якої латифундії були уособленням старих порядків. Демографічний вибух зумовив масову урбанізацію і перенесення центру політичного життя із сільської місцевості у місто.
отырар - ертеден шығыс әлеміне танымал болған қала. кейбір деректерге қарағанда осыдан екі жарым мың жыл бұрын оның орнында алғашқы қоныстар болған. үі - үііі ғасырларда отырар сырдария өзенінің орта ағысындағы саяси орталық болды. кейін іх - хіі ғғ. сол аймақтың басты қалаларының біріне айналады. отырар қазақ хандығы заманында мәдениеті мен жақсы ған орталықтардың бірі болған. отырар қаласының гүлденіп, орта ғасырдағы ірі қала орталығына айналуына оның орналасқан орны үлкен әсер етті. бұл қаланың тез өсуіне қолайлы жағдай жасаған ұлы жібек жолы болды. ү - хү ғғ отырар қаласы арал бойындағы көшпелі тайпалармен сауда жасайтын орталыққа айналды. иран мен орта азиядан сібірге, монғолияға және қытайға қатынайтын сауда жолындағы маңызды қала болды. отырарға жан - жақтан көпестер келіп-кетіп жатты. мұнда медреселер, базарлар, ұстаханалар, тіпті қонақүйлер мен мешіттер, монша, сауда дүкендері жұмыс істеген.
1218 жылы шыңғысхан басқарған моңғолдың қалың қолы қазақстанның жетісу өңіріне аттанды. бірнеше қала, мыңдаған халық, мал-мүлік монғолдардың олжасына айналды. оңтүстік қазақстан қалалары ішіндегі отырар сол кездегі ең мықты қалалардың бірі саналды. оның билеушісі қайырхан есімді әскербасы еді. отырар қаласын басып алуға моңғолдар 1219 жылы 200 мыңға жуық әскерін аттандырады. отырарлықтар өз қаласын қасық қандары қалғанша қорғап, беріспеді. қатты қарсылыққа ұшыраймыз деп ойламаған шыңғысхан ашуланып, қаланың бекініс орнын жермен - жексен етіңдер деген бұйрық береді. бес ай бойы жауға берілмей шайқасады. қалада азық-түліктің қоры да таусылады. аштыққа , "соғыс жеңіліспен аяқталады" деген оймен қаража атты сатқын өзі басқаратын отырар әскерінің 10 мың тұратын бір бөлігін бастап моңғолдар жағына өтіп кетеді. ол қаланың дарбазасын жауға ашып береді. соның опасыздығынан қаланы 1220 жылы ақпанда монғолдар басып алды. аңыздарға қарағанда, монғолдар қайырханның тамағына қорғасын құйып өлтіреді. қаланы бірнеше күн бойы тонап, қиратады.
отырар қаласы жөнінде тарих ғылымдарының кандидаты әуезхан шашаев былай баяндайды: "ол жерді қазғанбыз. сол кезде көптеген мұралар. сырттан су әкелінген. құбырлар. су кірген. лай суды сыртқа шығарған. сонан кейін мусор төгетін арнайы ұңғымалар болған. олардың барлығы қаланың тазалығын сақтау үшін. жұқпалы аурулар таралып кетпеуі үшін жасалынған болатын. сырдария мен арыс өзендерінің сағасындағы оазисте орналасқан отырар жұртына қ жағдай өте қолайлы еді. отырардың маңында жер суаратын мелиорациялық жүйе болған. айнала шексіз дала. малшыға да, диқанға да ыңғайлы. өзен аңғары шалғынды шөптерге, итмұрын өсінділеріне бай." тарих кітаптарында қайырхан шыңғысханның керуендегі көпестерін өлтіртті. бұл шыңғысханның орта азияға шапқыншылық жасауына сылтау болды деп жазылады. бұл тақырыпқа тоқталған әуезхан шашаев сөзін былай жалғады:
"осы отырарға қатысты дау шыңғысхан есімінен туындайды. оны ибн ал-асир мен рашид ад-дин былай суреттейді: “шыңғысхан өз әскерін киіндіретін мата сатып алу үшін, көп мөлшерде күмістер, құндыздар және тағы басқа заттардан қор жасап беріп, мавереннахр, самарқанд, бұқара қалаларына керуен жөнелткен. олар түркі қалаларының бірі отырар қаласына кіреді. керуен келген кезде отырар билеушісі хорезмшахқа алтын мен күміс әкелген түркілер туралы хабар береді. хорезмшахтың бұйрығымен қайырхан түркілерді өлтіріп, мүліктің барлығын хорезмшахқа жіберген ”. деректерге қарап отырсақ таң қаласың. шыңғысхан неге дәл отырарға керуен жіберген. орталық азия жерінде отырардан басқа да қалалар бар еді ғой.
У країнах Латинської Америки після Другої світової війни відбулися значні зрушення. Це пояснюється тим, що країни Латинської Америки значно раніше отримали незалежність. Їм на шляху модернізації не доводилось переживати цивілізаційного шоку, як це було в країнах Африки та Азії, вони були частиною західної, європейської за походженням, цивілізації.
Коріня латиноамериканської відсталості крилось в існуванні великих земельних володінь – латифундій. Це призводило до безземелля селян, низького рівня життя, аграрного перенаселення і безробіття, низької продуктивності праці, примітивних технологій і, відповідно, до соціальної напруги. Таке суспільство не могло бути демократичним, воно трималось на насильстви
Напередодні Другої світової війни почався занепад латифундій. Після завершення війни цей процес посилився. Тривала боротьба селян примушувала уряди проводити аграрні реформи. Всі вони незалежно від масштабів підривали позиції латифундистів. Найбільшого удару завдали латифундіям зростання промисловості, формування національного капіталу і, відповідно, нової економічної еліти, для якої латифундії були уособленням старих порядків. Демографічний вибух зумовив масову урбанізацію і перенесення центру політичного життя із сільської місцевості у місто.
отырар - ертеден шығыс әлеміне танымал болған қала. кейбір деректерге қарағанда осыдан екі жарым мың жыл бұрын оның орнында алғашқы қоныстар болған. үі - үііі ғасырларда отырар сырдария өзенінің орта ағысындағы саяси орталық болды. кейін іх - хіі ғғ. сол аймақтың басты қалаларының біріне айналады. отырар қазақ хандығы заманында мәдениеті мен жақсы ған орталықтардың бірі болған. отырар қаласының гүлденіп, орта ғасырдағы ірі қала орталығына айналуына оның орналасқан орны үлкен әсер етті. бұл қаланың тез өсуіне қолайлы жағдай жасаған ұлы жібек жолы болды. ү - хү ғғ отырар қаласы арал бойындағы көшпелі тайпалармен сауда жасайтын орталыққа айналды. иран мен орта азиядан сібірге, монғолияға және қытайға қатынайтын сауда жолындағы маңызды қала болды. отырарға жан - жақтан көпестер келіп-кетіп жатты. мұнда медреселер, базарлар, ұстаханалар, тіпті қонақүйлер мен мешіттер, монша, сауда дүкендері жұмыс істеген.
1218 жылы шыңғысхан басқарған моңғолдың қалың қолы қазақстанның жетісу өңіріне аттанды. бірнеше қала, мыңдаған халық, мал-мүлік монғолдардың олжасына айналды. оңтүстік қазақстан қалалары ішіндегі отырар сол кездегі ең мықты қалалардың бірі саналды. оның билеушісі қайырхан есімді әскербасы еді. отырар қаласын басып алуға моңғолдар 1219 жылы 200 мыңға жуық әскерін аттандырады. отырарлықтар өз қаласын қасық қандары қалғанша қорғап, беріспеді. қатты қарсылыққа ұшыраймыз деп ойламаған шыңғысхан ашуланып, қаланың бекініс орнын жермен - жексен етіңдер деген бұйрық береді. бес ай бойы жауға берілмей шайқасады. қалада азық-түліктің қоры да таусылады. аштыққа , "соғыс жеңіліспен аяқталады" деген оймен қаража атты сатқын өзі басқаратын отырар әскерінің 10 мың тұратын бір бөлігін бастап моңғолдар жағына өтіп кетеді. ол қаланың дарбазасын жауға ашып береді. соның опасыздығынан қаланы 1220 жылы ақпанда монғолдар басып алды. аңыздарға қарағанда, монғолдар қайырханның тамағына қорғасын құйып өлтіреді. қаланы бірнеше күн бойы тонап, қиратады.
отырар қаласы жөнінде тарих ғылымдарының кандидаты әуезхан шашаев былай баяндайды: "ол жерді қазғанбыз. сол кезде көптеген мұралар. сырттан су әкелінген. құбырлар. су кірген. лай суды сыртқа шығарған. сонан кейін мусор төгетін арнайы ұңғымалар болған. олардың барлығы қаланың тазалығын сақтау үшін. жұқпалы аурулар таралып кетпеуі үшін жасалынған болатын. сырдария мен арыс өзендерінің сағасындағы оазисте орналасқан отырар жұртына қ жағдай өте қолайлы еді. отырардың маңында жер суаратын мелиорациялық жүйе болған. айнала шексіз дала. малшыға да, диқанға да ыңғайлы. өзен аңғары шалғынды шөптерге, итмұрын өсінділеріне бай." тарих кітаптарында қайырхан шыңғысханның керуендегі көпестерін өлтіртті. бұл шыңғысханның орта азияға шапқыншылық жасауына сылтау болды деп жазылады. бұл тақырыпқа тоқталған әуезхан шашаев сөзін былай жалғады:
"осы отырарға қатысты дау шыңғысхан есімінен туындайды. оны ибн ал-асир мен рашид ад-дин былай суреттейді: “шыңғысхан өз әскерін киіндіретін мата сатып алу үшін, көп мөлшерде күмістер, құндыздар және тағы басқа заттардан қор жасап беріп, мавереннахр, самарқанд, бұқара қалаларына керуен жөнелткен. олар түркі қалаларының бірі отырар қаласына кіреді. керуен келген кезде отырар билеушісі хорезмшахқа алтын мен күміс әкелген түркілер туралы хабар береді. хорезмшахтың бұйрығымен қайырхан түркілерді өлтіріп, мүліктің барлығын хорезмшахқа жіберген ”. деректерге қарап отырсақ таң қаласың. шыңғысхан неге дәл отырарға керуен жіберген. орталық азия жерінде отырардан басқа да қалалар бар еді ғой.