Определите о какой исторической личности идет речь.
Ш.Кудайбердиев М.Копеев К.Халиди
№ Утверждения
1 При жизни его считали «святым», провидцем.
2 Был близким родственником Абая, совершил хадж в Мекку, изучал труды о тюркских
народах в библиотеках Стамбула и Парижа.
3 Определил место захоронения великого народного жырау Бухара Калмаканова.
4 Изучал традиции и обычаи казахского народа, его научные труды «Очерки по истории
пяти восточных народов» печатались в Казани в научных сборниках.
5 Исследовал шежире казахского народа. Написал книгу «Шежире тюркских,
киргизских, казахских ханов».
6 В книге «О том, чья же Сары- Арка» приводит доказательства, о принадлежности ее
казахам, за что подвергся гонениям со стороны царских властей.
7 Его труды и сегодня ценны, т.к. описывал национальные традиции в одежде,
предметах быта, особенности жизни казахов - скотоводов 18-19 вв чкркз 5 мин здовать это соч
Карпов А. Ю.
ВСЕСЛАВ БРЯЧИСЛАВИЧ († 1101), князь Полоцкий (с 1044).
Один из самых деятельных и воинственных русских князей XI в. Сын полоцкого князя Брячислава Изяславича. По рассказу «Повести временных лет», был рожден «от волхвования», т. е. волшебства; волхвы увидели особый знак в том, что ребенок родился «в рубашке», т. е. с плацентой («язвено»), приросшей у него к голове, и по указанию волхвов, жена Брячислава «навязала» плаценту к сыну с тем, чтобы тот носил ее до конца жизни. Необычные обстоятельства появления на свет, а также последующая судьба, полная приключений и неожиданных поворотов, принесли ему славу князя-оборотня и чародея. Всеслав-князь «ночью волком рыскал… великому Хорсу (солнцу. — А. К.) путь перебегал» — таким представлялся он автору «Слову о полку Игореве».
В 1044 г., после смерти отца, Всеслав стал полоцким князем. «Немилостивым на кровопролитие» называет его летописец. В 1060 г. вместе с Изяславом, Святославом и Всеволодом Ярославичами он принимает участие в походе против торков, закончившемся полной победой русских и изгнанием торков из Руси. С 1065 г., однако, Всеслав начинает войну с братьями Ярославичами, ставшую одной из самых кровопролитных междоусобиц XI в. В 1065 г. он нападает на Псков, а в следующем, 1066-м захватывает и сжигает Новгород, который подвергает опустошению: «…възя Новъгород с женами и с детми, и колоколы съима у Святыя Софие… и понекадила съима». Братья Ярославичи, Изяслав Киевский, Святослав Черниговский и Всеволод Переяславский, выступили против Всеслава и захватили Минск, истребив в городе все мужское население. 3 марта 1067 г. у реки Немиги произошла битва, в которой Всеслав был разбит. (О кровопролитности этого сражения более века спустя вспоминал автор «Слова о полку Игореве»: «На Немизе снопы стелют головами, молотят чепи харалужными… Немизе кровави брезе… посеяни костьми руских сынов».) 10 июля у г. Орши на Днепре Изяслав с братьями предательски захватили Всеслава во время переговоров, нарушив крестное целование. Князь вместе с двумя сыновьями был приведен в Киев и посажен в «поруб» (темницу).
В сентябре 1068 г. в Киеве вспыхнуло восстание, вызванное поражением князей Ярославичей от половцев на реке Альте. Между прочим. многие объясняли это поражение нарушением крестного целования в отношении Всеслава. Изяслав бежал из города. Киевляне освободили Всеслава из заточения и провозгласили его киевским князем (15 сентября). Об этом эпизоде биографии Всеслава также вспоминает автор «Слова о полку»: Всеслав «скочи к граду Кыеву и дотчеся стружием злата стола киевскаго».
Киевское княжение Всеслава продолжалось всего семь месяцев, и летописи никаких сведений о нем не содержат. Однако, судя по данным «Слова о полку», Всеслав развил кипучую деятельность: «людям судяше, князем грады рядяше». Однако «ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду суда Божиа не минути» — эта припевка, принадлежавшая знаменитому Бояну, относится как раз к князю Всеславу, которому пришлось оставить Киев. В 1069 г. Изяслав с поляками вернулся на Русь. Всеслав во главе киевского войска выступил против него к Белгороду, однако ночью, тайком от киевлян, бежал в Полоцк. Вскоре Изяслав изгнал его из Полоцка. В свою очередь, Всеслав вновь напал на Новгород, однако новгородцы на этот раз отразили его натиск (23 октября).
В 1071 г. Всеслав вернул себе Полоцк и, несмотря на поражение в том же году от сына Изяслава Ярополка, утвердился в своем городе.
О дальнейшем участии Всеслава в княжеских усобицах известно немного. В 1077—1078 гг. на Полоцк несколько раз ходил войной Владимир Мономах. В свою очередь, Всеслав нападал на принадлежавший Мономаху Смоленск.
Всеслав умер 14 апреля 1101 г. (дата, как и год его смерти, вызывают определенные сомнения). Он имел сыновей Романа, Глеба, Бориса, Давыда, Рогволода, Ростислава и Святослава.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА:
В 1236 году северо-восточная Русь подверглась нашествию татаро-монголов. Татарское иго привело к обособлению северо-восточной Руси от Руси юго-западной, которая постепенно попала в зависимость от Польши и Великого княжества Литовского. Власть владимирских князей постепенно усиливалась, приобретая черты деспотии, и не давая усилиться власти городского самоуправления и боярства. Князья постепенно начинают воспринимать свои княжества как свое наследственное владение (вотчину). Великий князь Владимирский отвечал перед ханом за сбор татарской дани (ордынский выход), имел право наследоватьвыморочные княжества (княжества, оставшиеся без князя), судить других князей. Власть Великого князя Владимирского утверждалась ханом. Таким образом, обладание Владимирским престолом давало большой политический вес и значительные денежные средства.
Во второй половине XIII века усиливается переселение людей из юго-западных княжеств в более безопасные северо-восточные земли. Из всех княжеств Владимиро-Суздальской Руси в наиболее выгодном положении оказались Тверское и Московские княжества. Они контролировали торговые пути по Волге, а экономика быстро развивалась. Поэтому между Тверью и Москвой возникла борьба за право быть центром централизованного Русского государства. Князь Михаил Ярославович Тверской получил титул Великого князя Владимирского по праву наследования, установленного Ярославом Мудрым. Но этот титул был перекуплен в Орде московским князем Юрием Даниловичем. Сын Михаила Ярославовича Дмитрий Грозные Очи потребовал от хана суда над Юрием за убийство своего отца. Юрий был казнен и княжение перешло в Тверь. Но Дмитрия Иван Калита (1325–1341) обвинил в сокрытии ханской дани. После карательного похода московско-татарского войска на Тверь в 1326 году Тверь вышла из борьбы за Владимирское княжение.
Немаловажную роль в деле возвышения Москвы сыграл глава Русской Церкви митрополит Петр, который перенес митрополичью кафедру из Киева сперва во Владимир, а потом в Москву. Таким образом из-за конфликта тверских князей с митрополитом, последние стали союзниками Москвы. При Иване Калите земли Московского княжества были избавлены от татарских набегов, что также усилению Москвы и повышало ее авторитет. Земли вокруг себя Москва собирала тремя прямым захватом; 2) присоединение выморочных княжеств по праву великого княжения Владимирского; 3) покупкой княжеств.
Новый этап объединения связан с деятельностью князя Дмитрия Донского (1359–1389). В борьбе за единство русской земли Дмитрию пришлось столкнуться с княжеством Тверским и княжеством Литовским, которые действовали совместно. После двух неудачных попыток захватить Москву литовский князь Ольгерд в 1372 году признал права Москвы на Великое княжение Владимирское и тем самым закрепил разделение Руси между Москвой и Литвой. В 1375 году Тверской князь добился в Орде ярлыка на Великое княжение Владимирское. В ответ Дмитрий осадил Тверь и принудил тверского князя навсегда отказаться от соперничества с Москвой.
Золотая Орда в это время была ослаблена внутренними конфликтами. Борьба ханов за ордынский престол была выгодно использована Москвой для освобождения от татарского ига. К концу 1360‑х годов ордынский престол захватил хан Мамай. Он сумел прекратить внутренние усобицы и попытался возродить Орду. С целью восстановления татарского ига над Русью, Мамай собрал войско и рассчитывал на поддержку Литвы. В ответ Дмитрий выступил в поход с объединенным русским войском. Русское войско на битву напутствовал преподобный Сергий Радонежский. Решающее сражение произошло в праздник Рождества Богородицы 8 сентября 1380 года на Куликовском поле. Полчища Орды были разгромлены. Победа утвердила авторитет Москвы в деле объединения русских земель. Но закрепить победу не удалось. В 1382 году хан Тохтамыш захватил Москву, сжег ее и принудил Русь платить дань в прежних объемах.