Вix--xi вв. феодальные отношения во франции получают дальнейшее развитие и становятся повсеместно господствующими. с утверждением монопольного права на землю феодалов исчезает свободное крестьянское землевладение. одновременно в условиях господства натурального хозяйства продолжается дробление крупных сеньорий и возникновение новых поместий, что окончательно подрывало единство страны и вело к ее территориальному распаду. становление господствующего класса феодалов непосредственно связано с развитием феодальной собственности на землю и сложной системы вассальных отношений. крупные феодалы не стремились сохранить свои земли в непосредственной собственности, поскольку их политический вес и сила определялись не столько размерами земельных владений, сколько количеством вассалов. поэтому обычно феодал удерживал в своем личном распоряжении лишь часть земельных угодий, которые составляли его родовое имение с укрепленным замком. остальные земли он раздавал вассалам. хотя отношения между сеньором и вассалом строились на основе договора, стороны в нем не занимали равного правового положения. вассальный договор содержал в себе элементы иерархии и зависимости, так как получатель феода (фьефа) обязывался признавать верховенство сеньора (сюзерена). большая и политическая значимость вассальных договоров была причиной того, что они заключались публично и посредством торжественного и тщательно разработанного обряда. главное в нем составляло официальное введение вассала во владение землей (инвеститура) и его клятва верности своему сеньору (оммаж). вассальные договоры четко фиксировали обязанности сторон. сеньор наряду с предоставлением феода должен был обеспечить защиту вассала и переданной ему земли. обязанность вассала выражалась, прежде всего, в военной службе на сеньора. к xi в. установился и срок такой службы -до 40 дней в году. вассал должен был также участвовать в судебных и других собраниях феодалов под председательством сеньора. денежные выплаты вассала были строго определены: выкуп сеньора из плена, подарки при посвящении в рыцарский сан его старшего сына и выходе замуж старшей дочери. первоначально вассальные договоры считались заключенными на срок жизни сторон, носили персональный характер. но вскоре обязанности, связанные с ними, стали передаваться по наследству. соответственно при уплате сеньору установленного вознаграждения (рельефа) к наследнику переходило и земельное владение, постепенно превращающееся в потомственное. таким образом, уже к xi в. феод, т.е. наследственное родовое поместье, утверждается как основная форма поземельной собственности. если вассал нарушал клятву верности сеньору и не выполнял своих обязанностей, он должен был вернуть феод. но юридический механизм разрешения споров между сеньорами и вассалами (в суде сеньора), как правило, был малоэффективен, так как крупные вассалы, располагавшие самостоятельной военной силой, не желали подчиняться решению суда. это вело к многочисленным феодальным распрям и войнам. в целом к xii в. в результате острой внутриклассовой борьбы произошло некоторое расширение прав вассалов на землю и ограничение сроков их службы. к xi в. в связи с процессом феодализации и последовательными раздачами земли возникла сложная структура класса феодалов, состоящего не только из сеньоров и вассалов, но и подвассалов разных ступеней (арьер-вассалов). в самом низу феодальной лестницы находились рыцари (шевалье), которые не имели своих вассалов и выступали как сеньоры лишь по отношению к своим крестьянам. на вершине феодальной лестницы стоял король, но многие крупные феодалы -герцоги и графы -считали себя равными королю (пэрами) и часто фактически не признавали по отношению к нему вассальных обязанностей. слабость короля в ix--xi вв. проявлялась в том, что по его зову на военную службу являлись только его непосредственные вассалы из королевского домена, т.е. непосредственных земельных владений короля, размеры которых были относительно невелики. основная масса феодалов (арьер-вассалов) не подчинялась королю, как, впрочем, и другим крупнейшим феодалам, так как действовал принцип: "вассал моего вассала -не мой вассал". с середины xii в. в связи с начавшимся подъемом и ростом городов, явившихся естественным союзником королевской власти, отношения внутри класса феодалов претерпевают некоторые изменения. короли начинают добиваться признания вассальной зависимости и клятвы верности от всех феодалов в стране. этот процесс, в ходе которого произошло превращение арьер-вассалов в непосредственных вассалов короля, получил название иммедиатизации. с xii в. практически прекращается процесс дробления земельных владений. феодальные поместья окончательно принимают родовой характер. доступ новых лиц в ряды феодалов становится ограниченным. лишь королевская власть продолжает раздачу участков, захваченных в ходе войн с непокорными вассалами. более четко фиксируется иерархическая структура господствующего класса, наследственный характер приобретают феодальные титулы и ранги.
Развитие культуры обусловлено главными моментами, характерными для эпохи: раздробленностью и ордынским игом. устное народное творчество — былины и песни, пословицы и поговорки, сказки и заговоры, обрядовая и иная поэзия — отразило представления людей о своем прошлом, окружающем мире. былины о василии буслаевиче и садко воспевают новгород с его бурной городской жизнью, торговыми караванами, плывущими в заморские страны. в былинах кроме фактов отражаются и более поздние события, связанные с ордынским нашествием и игом: битва на калке, победа на поле куликовом, освобождение от ига орды. фольклорные черты имеют многие сказания — о битве на калке, о разорении рязани батыем и евпатии коловрате, защитнике смоленска меркурии, “задонщина” и “сказание о мамаевом побоище”. в большое место заняли героическая и “житийная”, или биографическая, темы. в ряде воинских повестей рассказано о нашествии татаро-монгол, борьбе с ними храбрых русичей. защита родной земли, бесстрашие в борьбе с ее врагами, захватчиками — постоянный их мотив: “.путче нам смертию живота купити, нежели в поганой воле быти”. каменные здания появляются в конце xiii в. в xiv—xv вв. их число намного увеличивается. до нашего времени сохранились церкви николы на липне под новгородом (1292 г.) , федора стратилата на ручью (1360 г.) . спаса на ильине улице (1374 г. ) и других в самом городе. в городах и монастырях строят каменные стены, другие крепостные сооружения. таковы каменные крепости в изборске, орешке и яме, копорье и порхове, московский кремль (60-е гг. xiv в. ) и т. д. в новгороде великом в xv в. построили комплекс зданий софийского дома — резиденции архиепископа (грановитая палата, часозвоня, дворец владыки евфимия) , боярские палаты.
