Однажды я посетил театр в Греции. Там показывали всё что происходило в древнейшей Греции. Вот как это было: В те далёкие времена в Греции существовали независимые города Микены, Тиринф, Пилос, Афины, во главе которых стояли цари. Царь Афин вынужден был платить дань могущественному властителю острова Крит. Каждые девять лет жители Афин посылали на Крит семь девушек и семерых юношей. Там их пожирал Минотавр- чудовище, имевшее туловище человека и голову быка. Подоспел срок посылать дань в третий раз. Люди стали негодовать на то, что собственный сын Эгея (это был царь Афин) избавлен от жеребьёвки и потому царь равнодушен к их бедам. Слыша эти упрёки, царский сын Тесей не мог оставаться безучастным. И он решил отправиться на Крит. Вместе с теми, кому выпал жребий, Тесей взошёл на корабль под черным парусом. Эгей напутствовал сына: - "Если останешься жив, замени черный парус на белый. Пусть белый парус издалека возвестит о твоей победе". Через несколько дней афинский корабль вошёл в гавань Крита. Где-то там, на том острове находился Лабиринт- большое здание со множеством запутанных ходов и помещений. Человек попавший в лабиринт не мог выбраться из него без посторонней В Лабиринте жил свирепый Минотавр. Чужеземцев привели во дворец Миноса. Красота Тесея тронуло сердце царской дочери Ариадны. Девушка обратилась за к строителю Лабиринта- знамеритому мастеру Дедалу, который сам был родом из Афин. По его совету ариадна тайно принесла Тесею меч и клубок. Потом Тесей убил Минотавра и выбрался из Либиринта. Они так радовались что Тесей забыл старого отца. А между тем царь Эгей подолгу стоял на крутом берегу, взглядываясь в морские дали. И вот показался корабль. Но паруса были чёрные. Решив, что сын погиб, Эгей бросился с обрыва в бурлящие волны и разбился насмерть. С тех пор это море называют Эгейским. КОНЕЦ. Мне очень понравился этот миф. С тех пор я стал посещать театры.
Чувство собственного достоинства - это уважение к себе, т. е. не подхалимничать, не угождать другим, унижая себя. Например, тебя кто-нибудь оскорбил «нецензурными выражениями» , но человека, имеющий это качество, как раз труднее всего вывести этим из себя и обидеть. Признать свою ошибку, извиниться, если ты не виноват, не бояться попасть в глупое или трудное положение ради доброго дела - это не значит поступиться собственным достоинством, а совершить благородный поступок. Как сказал К. Берне: «Единственный совет, который можно дать честным людям, как сохранить себя: будьте горды и благородны! » Мне кажется, что нравственный стержень человека зависит от того, где он воспитывался, в какой семье и школе рос. Мои родители и учителя с самого детства внушали, что такие слова, как «честь» , «долг» , «человеческое достоинство» , «милосердие» - это не просто звуки. Если люди утрачивают эти качества, то они превращаются в жестоких и алчных, не имеющих ни чувств, ни мысли. Надо уметь при всех обстоятельствах оставаться честным, непоколебимым, гордым человеком. Вот, что такое для меня чувство собственного достоинства.
Мне кажется, что нравственный стержень человека зависит от того, где он воспитывался, в какой семье и школе рос. Мои родители и учителя с самого детства внушали, что такие слова, как «честь» , «долг» , «человеческое достоинство» , «милосердие» - это не просто звуки. Если люди утрачивают эти качества, то они превращаются в жестоких и алчных, не имеющих ни чувств, ни мысли.
Надо уметь при всех обстоятельствах оставаться честным, непоколебимым, гордым человеком. Вот, что такое для меня чувство собственного достоинства.