Крупные государственные деятели россии конца 19 начала 20 века в больше случаев имели схожее социальное происхождение и образование, принадлежали к одному кругу. какие качества делали часть из них реформаторами?
право переваги над іншими братствами та контроль за духовенством, в тому числі єпископами. Незабаром братство домоглося права ставропігії - неподчінённості місцевим православним єпископам. Згодом статут братства став зразком для ряду православних братств східній частині Речі Посполитої. Активну участь в громадському житті Успенського братства брали С.Зізаній, Л.Зізаній, К.Ставровецкій, І. Борецького, П.Берінда, Н. Добрянський та інші діячі культури і освіти православної частини населення Речі Посполитої. Боротьбу братства проти національно-релігійних утисків підтримували деякі православні магнати (Костянтин Костянтинович та інші).
если в целом то такие:
1) в чьих владениях была территория Белорусии на протяжении истории
2)первый правитель
3)когда и какое было принято вероисповедание
4)год становления Белоруссии как независимого государства
5)какую ценность имела данная территория для других государств
6)в ходе чего Белоруссия стала независимой
7)самое известное событие произошедшее на территории Белоруссии
8)почему минск стал столицей и когда
9)вклад Белоруссии в развитие Российской империи
10)отличия Белоруссии в составах разных государств
право переваги над іншими братствами та контроль за духовенством, в тому числі єпископами. Незабаром братство домоглося права ставропігії - неподчінённості місцевим православним єпископам. Згодом статут братства став зразком для ряду православних братств східній частині Речі Посполитої. Активну участь в громадському житті Успенського братства брали С.Зізаній, Л.Зізаній, К.Ставровецкій, І. Борецького, П.Берінда, Н. Добрянський та інші діячі культури і освіти православної частини населення Речі Посполитої. Боротьбу братства проти національно-релігійних утисків підтримували деякі православні магнати (Костянтин Костянтинович та інші).
Объяснение: