Когда ордынский хан Мамай после поражения на реке Воже стал готовиться к походу на Русь, чтобы «наказать» московского князя Дмитрия Ивановича, союзником Мамая стало Рязанское княжество. Почему рязанский князь Олег принял такое решение? (Ведь, будучи союзником Мамая, он должен был воевать с русскими.)

Итоги и значение: 1) Россия стала сильным европейским государством; 2) в большей части удалось преодолеть технико-экономическую отсталость страны; 3) однако основной отраслью хозяйства по-прежнему оставалось сельское хозяйство с рутинной техникой и крепостническими отношениями, что значительно задерживало рост производительных сил в России; 4) отсталость страны по-прежнему проявлялась и в структуре внешней торговли, так как главным предметом русского экспорта оставались не промышленные товары, а сельскохозяйственное сырье. В вывозе товара морским путем по-прежнему лидировали иностранные купцы; 5) малоразвитость станы проявлялась также в низком удельном весе городского населения; 6) несмотря на все негативные стороны, главным образом на то, что реформы проводились на крепостнической основе, преобразования Петра I дали большой толчок для социально-экономического развития страны.

Культура России кратко (в 16, 17, 18, 19, 20, 21 веке)
В Московский период заметны несколько тенденций в развитии культуры:
1. Происходит дифференциация культуры – появляются новые от­расли, жанры, формы, произведения.
2. При сохранении ведущей роли церкви нарастает процесс обмир­щения культуры, усиления в ней светских элементов.
3. Русская культура распространяется вширь, возникает проблема взаимодействия с другими культурами в рамках формирующегося многона­ционального государства.
4. Появляется и усиливается западное влияние, вестернизация в культурной сфере.
5. Сохраняется и усиливается огосударствление культуры, подчине­ние ее государству, в том числе и через церковь, также подконтрольную го­сударству.
Для развития просвещения огромное значение имело появление кни­гопечатания. Первой русской книгой считается «Апостол», который был напечатан в 1564 г. в типографии Ивана Федорова, русского первопечатника.
В частных и монастырских школах изучали грамматику, арифме­тику, церковные книги. Появились первые учебники. Грамотность была распространена среди духовенства, дворянства, купечества, горожан во­обще. В 1687 г. в Москве появилось первое высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинская академия. (В Европе университеты появились в XI-XIII в.).
Культура московского царства в 16-17 вв