В XVII в. начинается складывание всероссийского рынка. С развитием ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов. Этот процесс получил в литературе название «обмирщение» культуры (от слова «мирской» — светский).
Обмирщению русской культуры противилась церковь, видевшая в нем западное, «латинское» влияние. Московские правители XVII в., стремясь ограничить влияние Запада в лице прибывавших в Москву иностранцев, заставляли их селиться подальше от москвичей — в специально отведенной для них Немецкой слободе (ныне район Бауманской ул.). Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси. Стране нужны были знающие, образованные люди заниматься дипломатией, разбираться в новшествах военного дела, техники, мануфактурном производстве и т. д. Расширению политических и культурных связей с странами Западной Европы воссоединение Украины с Россией.
Во второй половине XVII в. было создано несколько государственных школ. Работала школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора, Аптекарского приказа и др. Печатный станок дал возможность издавать массовым тиражом единообразные пособия для обучения грамоте и арифметике. Об интересе русских людей к грамоте свидетельствует распродажа в Москве (1651) в течение одного дня «Букваря» В. Ф. Бурцева, изданного тиражом 2400 экземпляров. Были опубликованы «Грамматика» Мелетия Смотрицкого (1648) и таблица умножения (1682).
Развитие Российской культуры в XVI веке было особенным, потому что в этот период в обществе (во всех сферах его жизни) проходили изменения, в том числе и в культуре.
Культурное развитие было интенсивным, это можно назвать «подъемом».
В строительстве используют камень и кирпичь, что является необычным для культуры деревянных домов. Вообще, строительство начинает характеризоваться монументальным строительством. Примерами могут быть Кремль в Москве, который построили из красного кирпича, использованием белого камня башни Кремля – от до Боровицкой, Архангельский собор, Собор Василия Блаженного – все эти постройки стали характерны для культуры России только в 16 веке.
Новинки появились и в литературе, которая стала более романтической (Повесть о Дракуле). Плюс, в России начали переводить зарубежную литературу (Александрия об Александре Македонском). Но все также существуют былины, исторические повести.
Живопись больше не основывается исключительно на иконописи и былинах, а теперь имеет символику, становится светской (активно рисуют генеологические древа), появляются отдельные знаменитые художники – Андрей Рублев, например.
Российская культура становится особенной из-за большого монгольского влияния в предыдущее время.
В XVII в. начинается складывание всероссийского рынка. С развитием ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов. Этот процесс получил в литературе название «обмирщение» культуры (от слова «мирской» — светский).
Обмирщению русской культуры противилась церковь, видевшая в нем западное, «латинское» влияние. Московские правители XVII в., стремясь ограничить влияние Запада в лице прибывавших в Москву иностранцев, заставляли их селиться подальше от москвичей — в специально отведенной для них Немецкой слободе (ныне район Бауманской ул.). Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси. Стране нужны были знающие, образованные люди заниматься дипломатией, разбираться в новшествах военного дела, техники, мануфактурном производстве и т. д. Расширению политических и культурных связей с странами Западной Европы воссоединение Украины с Россией.
Во второй половине XVII в. было создано несколько государственных школ. Работала школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора, Аптекарского приказа и др. Печатный станок дал возможность издавать массовым тиражом единообразные пособия для обучения грамоте и арифметике. Об интересе русских людей к грамоте свидетельствует распродажа в Москве (1651) в течение одного дня «Букваря» В. Ф. Бурцева, изданного тиражом 2400 экземпляров. Были опубликованы «Грамматика» Мелетия Смотрицкого (1648) и таблица умножения (1682).
Відповідь:
Развитие Российской культуры в XVI веке было особенным, потому что в этот период в обществе (во всех сферах его жизни) проходили изменения, в том числе и в культуре.
Культурное развитие было интенсивным, это можно назвать «подъемом».
В строительстве используют камень и кирпичь, что является необычным для культуры деревянных домов. Вообще, строительство начинает характеризоваться монументальным строительством. Примерами могут быть Кремль в Москве, который построили из красного кирпича, использованием белого камня башни Кремля – от до Боровицкой, Архангельский собор, Собор Василия Блаженного – все эти постройки стали характерны для культуры России только в 16 веке.
Новинки появились и в литературе, которая стала более романтической (Повесть о Дракуле). Плюс, в России начали переводить зарубежную литературу (Александрия об Александре Македонском). Но все также существуют былины, исторические повести.
Живопись больше не основывается исключительно на иконописи и былинах, а теперь имеет символику, становится светской (активно рисуют генеологические древа), появляются отдельные знаменитые художники – Андрей Рублев, например.
Российская культура становится особенной из-за большого монгольского влияния в предыдущее время.