Федор Алексеевич (1661—1682), русский царь (с 1676 г.) из династии Романовых.
Родился 9 июня 1661 г. в Москве. Сын царя Алексея Михайловича и его первой супруги Марии Ильиничны Милославской. Просвещённый реформатор, ученик Симеона Полоцкого, увлекался науками, искусствами, разведением лошадей и стрельбой из лука. Страдал наследственным авитаминозом, на пару месяцев в году приковывавшим его к дворцовым покоям.
Фёдор Алексеевич женился по собственному выбору на Агафье Симеоновне Гружевской — дочери смоленского шляхтича (1680 г.), а после её смерти от родов — на столь же незнатной красавице Марфе Матвеевне Апраксиной (1682 г.).
На основе общей переписи населения (1678 г.) царь провёл налоговую реформу, заменив множество податей единым подворным обложением (1679 г.). Утвердил единую систему мер и единое расписание работы всех государственных учреждений. Вдвое расширил центральный государственный аппарат, унифицировал функции ведомств-приказов и создал постоянное правительство — Расправную палату (1680 г.). На местах установил единовластие воевод, отняв у них финансовые функции. Ликвидировал «кормления» — систему, по которой воевода получал жалованье («кормился») за счёт местных жителей.
В 1679 г. приступил к созданию регулярной армии, оставив за её пределами только казаков, и обязал всех дворян нести службу в полках.
Осенью 1681 — зимой 1682 г. отменил местничество — обычай, согласно которому чины в государстве давались в соответствии со степенью знатности.
Открыл в Москве светскую Верхнюю типографию, дома призрения для инвалидов, приют для сирот с обучением грамоте и ремёслам. Подписал «Привилей Московской академии» — принципы устройства всесословного учебного заведения для формирования кадров просвещённых государственных чиновников.
Пытался ввести при дворе европейскую одежду, поощрял новые направления в литературе и живописи.
Заключил после войны 1673—1681 гг. мир с Турцией, по которому последняя признавала Левобережную Украину владением России. Скончался 7 мая 1682 г. в Москве.
Его смерть вызвала народные волнения в столице — восставшие обвиняли придворных в убийстве царя.
Памятники Кангюй-комплекс археологических памятников, сохранившихся в регионах, где властны племена Кангюй. Яркое зрелище памятников кангюи можно увидеть в культурах каганата, Отрар-Каратау, жетиасарской культуры. Памятник Кангюй был распространен в предгорье Фергана. В 1958-1963 годах архардаринская археологическая экспедиция (руководитель А. Т. Максимова) открыла ряд памятников, относящихся к Долинской культуре Южного Казахстана. Несколько полно изучено вблизи Шардары, на правом берегу Сырдарьи поселение жаактобе-2. Здесь проект прямоугольный, площадью 28x18, 5 м дворцовый. Было установлено, что Сарай состоит из пяти домов, построенных как айшык (крест), двух коридоров, обмотанных с западо-востока на входном комплексе и строительстве. В центре расположен квадратный зал (3, 6x3, 6 м), соединенный с другими помещениями спинными перемычками. Высота стен зала. До 6 м, посередине пола имеется колодец. Найдены поселения, кружки, сковорода, песка, кувшин,глазки, концы стрелы, золотые серьги, нож, костная вилка, бронзовое кольцо и другие предметы, которые в наше время относятся к 1 - 4 векам. В период Кангюй были построены такие городища, как Шушикум - Тобе ( 1 - 8 веков), Сеиттобе (1 - 12 веков), Суткент Байыркум (1-8 веков). Рядом с такими адресами находятся могильники Кургана. Шардаринская археологическая экспедиция в 1959 - 1963 годах осуществляла раскопки в Актюбинском, 1963 году - камантогай, 1958-1963 годах -дарышаушикум, в 1960 году-Торебайтумсук. Трупы похоронены вместе с одеждой, предметами личного пользования. Из могил мужчин вышли оружие, женские украшения. Каркасные керамические сосуды для изготовления огней и простых ям. 1 -4 веки нашего времени были похоронены Южным Казахстаном, на вершине кургана и Сагана. В могилы помещены керамические сосуды с водой, которые помещены вместе. В долине Отрар сосредоточено большое количество памятников, относящихся к культуре Отрар-Каратау. На левом берегу реки Арысь было заложено около 20 городищ, таких как Пудык-Мардан,Костобе, Шаштобе, Сейтман Тобе,Акайтобе, Шалтобе. Большинство из них в 1969-1970 годах осуществляли раскопки Отрарской археологической экспедицией (руководитель К. Акишев). Здесь, в основном, были раскопаны 10 кварталов, относящихся к 6 - 7 векам. Однокомнатные дома, с основания начинаются частично под землей. Домовые двери располагаются вблизи углов. Напротив двери, рядом с серединой помещения находится очаг. Были раскопаны различные хозяйственные емкости,предметы.Археологические раскопки на городищах кокмардан, Пудык-Мардан, Костобе и др. показывают, что древние города Южного Казахстана в эпоху Кангюй. В 1971 - 1976 годах на могильниках Кокмардан, Кыркескен, Мардан и т. д. вблизи городов в период с 1971 по 1976 годы занимал раскопки Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции (руководитель Б. Нурмуханбетов). Джетыасарская культура включает в себя Долину засухи и Жанадария. Город в этот период является однородным. Для строительства использовался сырой кирпич большой площади (размер 60х30х10; 40х25х10), обожженные куски. Из центра или края старой домашней стены. Из городов и курганов были найдены различные предметы, относящиеся к Семиасарской культуре. Ювелирные изделия, предметы хозяйства, полученные в ходе археологических работ, свидетельствуют о том, что Кангюй занимался земледелием, животноводством, ремеслом, торговлей и имел политическую, экономическую, культурную связь с крупными государствами.
Федор Алексеевич (1661—1682), русский царь (с 1676 г.) из династии Романовых.
Родился 9 июня 1661 г. в Москве. Сын царя Алексея Михайловича и его первой супруги Марии Ильиничны Милославской. Просвещённый реформатор, ученик Симеона Полоцкого, увлекался науками, искусствами, разведением лошадей и стрельбой из лука. Страдал наследственным авитаминозом, на пару месяцев в году приковывавшим его к дворцовым покоям.
Фёдор Алексеевич женился по собственному выбору на Агафье Симеоновне Гружевской — дочери смоленского шляхтича (1680 г.), а после её смерти от родов — на столь же незнатной красавице Марфе Матвеевне Апраксиной (1682 г.).
На основе общей переписи населения (1678 г.) царь провёл налоговую реформу, заменив множество податей единым подворным обложением (1679 г.). Утвердил единую систему мер и единое расписание работы всех государственных учреждений. Вдвое расширил центральный государственный аппарат, унифицировал функции ведомств-приказов и создал постоянное правительство — Расправную палату (1680 г.). На местах установил единовластие воевод, отняв у них финансовые функции. Ликвидировал «кормления» — систему, по которой воевода получал жалованье («кормился») за счёт местных жителей.
В 1679 г. приступил к созданию регулярной армии, оставив за её пределами только казаков, и обязал всех дворян нести службу в полках.
Осенью 1681 — зимой 1682 г. отменил местничество — обычай, согласно которому чины в государстве давались в соответствии со степенью знатности.
Открыл в Москве светскую Верхнюю типографию, дома призрения для инвалидов, приют для сирот с обучением грамоте и ремёслам. Подписал «Привилей Московской академии» — принципы устройства всесословного учебного заведения для формирования кадров просвещённых государственных чиновников.
Пытался ввести при дворе европейскую одежду, поощрял новые направления в литературе и живописи.
Заключил после войны 1673—1681 гг. мир с Турцией, по которому последняя признавала Левобережную Украину владением России. Скончался 7 мая 1682 г. в Москве.
Его смерть вызвала народные волнения в столице — восставшие обвиняли придворных в убийстве царя.
Памятники Кангюй-комплекс археологических памятников, сохранившихся в регионах, где властны племена Кангюй. Яркое зрелище памятников кангюи можно увидеть в культурах каганата, Отрар-Каратау, жетиасарской культуры. Памятник Кангюй был распространен в предгорье Фергана. В 1958-1963 годах архардаринская археологическая экспедиция (руководитель А. Т. Максимова) открыла ряд памятников, относящихся к Долинской культуре Южного Казахстана. Несколько полно изучено вблизи Шардары, на правом берегу Сырдарьи поселение жаактобе-2. Здесь проект прямоугольный, площадью 28x18, 5 м дворцовый. Было установлено, что Сарай состоит из пяти домов, построенных как айшык (крест), двух коридоров, обмотанных с западо-востока на входном комплексе и строительстве. В центре расположен квадратный зал (3, 6x3, 6 м), соединенный с другими помещениями спинными перемычками. Высота стен зала. До 6 м, посередине пола имеется колодец. Найдены поселения, кружки, сковорода, песка, кувшин,глазки, концы стрелы, золотые серьги, нож, костная вилка, бронзовое кольцо и другие предметы, которые в наше время относятся к 1 - 4 векам. В период Кангюй были построены такие городища, как Шушикум - Тобе ( 1 - 8 веков), Сеиттобе (1 - 12 веков), Суткент Байыркум (1-8 веков). Рядом с такими адресами находятся могильники Кургана. Шардаринская археологическая экспедиция в 1959 - 1963 годах осуществляла раскопки в Актюбинском, 1963 году - камантогай, 1958-1963 годах -дарышаушикум, в 1960 году-Торебайтумсук. Трупы похоронены вместе с одеждой, предметами личного пользования. Из могил мужчин вышли оружие, женские украшения. Каркасные керамические сосуды для изготовления огней и простых ям. 1 -4 веки нашего времени были похоронены Южным Казахстаном, на вершине кургана и Сагана. В могилы помещены керамические сосуды с водой, которые помещены вместе. В долине Отрар сосредоточено большое количество памятников, относящихся к культуре Отрар-Каратау. На левом берегу реки Арысь было заложено около 20 городищ, таких как Пудык-Мардан,Костобе, Шаштобе, Сейтман Тобе,Акайтобе, Шалтобе. Большинство из них в 1969-1970 годах осуществляли раскопки Отрарской археологической экспедицией (руководитель К. Акишев). Здесь, в основном, были раскопаны 10 кварталов, относящихся к 6 - 7 векам. Однокомнатные дома, с основания начинаются частично под землей. Домовые двери располагаются вблизи углов. Напротив двери, рядом с серединой помещения находится очаг. Были раскопаны различные хозяйственные емкости,предметы.Археологические раскопки на городищах кокмардан, Пудык-Мардан, Костобе и др. показывают, что древние города Южного Казахстана в эпоху Кангюй. В 1971 - 1976 годах на могильниках Кокмардан, Кыркескен, Мардан и т. д. вблизи городов в период с 1971 по 1976 годы занимал раскопки Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции (руководитель Б. Нурмуханбетов). Джетыасарская культура включает в себя Долину засухи и Жанадария. Город в этот период является однородным. Для строительства использовался сырой кирпич большой площади (размер 60х30х10; 40х25х10), обожженные куски. Из центра или края старой домашней стены. Из городов и курганов были найдены различные предметы, относящиеся к Семиасарской культуре. Ювелирные изделия, предметы хозяйства, полученные в ходе археологических работ, свидетельствуют о том, что Кангюй занимался земледелием, животноводством, ремеслом, торговлей и имел политическую, экономическую, культурную связь с крупными государствами.