Из предложенного перечня выберите признаки, соответствующие капитализму и феодализму
А)товарное хозяйство
Б)господство государственной собственности
В)ручной труд
Г)мануфактурное производство
Д)сословное деление общества
Е)единый внутренний рынок
Ж)крепостное право
З)ремесленная техника
И)наличие наемного труда
К)натуральное хозяйство

Афинская же система образования опирается в большей части на развитие внутреннего мира, восприятия прекрасного и стремления к нему. Конечно же, нельзя сказать, что афиняне были пацифистами и не умели держать оружия в руках, нет. Они были прекрасными воинам – смелыми и храбрыми, но для них существовали и другие ценности, нежели войны и завоевание новых земель. Они любили музыки (каждый образованный афинянин обязан был уметь играть на музыкальных инструментах и петь), обставляли свои дома с роскошью, украшали их статуями и шикарными вазами. Афиняни любили жизнь и делали все, чтобы прожить ее с удовольствием. Спартанская система образования отличалась жесткостью и жестокостью в педагогическом подходе. С раннего возраста дети подвергались жесточайшему отбору и сложнейшим испытаниям. Целью этого был отбор сильнейших и отсеивание слабейших. Только сильный, храбрый и мужественный мог стать полноправным гражданином Спартанского государства. Особое внимание в спартанских школах уделяли умению метко и кратко отвечать на заданные вопросы. По преданию, этим искусством особенно славились жители Лаконии (область Спарты), отсюда пошло известное выражение "лаконичный стиль". Главным законом было равенство всех жителей Спарты, начиная от царя и заканчивая рядовым гражданином. Поэтому в Спарте не собирали предметы роскоши, не коллекционировали предметы искусства.

 «Повелитель всех гуннов и правитель, единственный в мире, племён чуть ли не
Аттила вождь Гуннов,объединил под своей властью варварские племена от Рейна до Северного Причерноморья.Посрамил Рим(Западную и Восточную империи),так например условие мира Византии с гуннами: Выдать гуннам перебежчиков и шесть тысяч литр золота (2 тонны). В средневековых сочинениях Аттилу стали называть Бич Божий или Гнев Божий, отражая латинскую церковную традицию рассматривать вождя гуннов как коллективное наказание, посланное народам за недостаточно усердное служение Богу.