История 9 класс.
Домашняя работа по истории
Первая половина 19 века - учитываются уроки за 04.05- 06.05
Вторая половина 19 века - учитываются уроки за 11.05.- 13.05
Таблица.
Сравнительная характеристика национальной политики в России- 19 век.
Сравнение :

Первая половина 19 века. Основные характеристики национальной политики
(изменения во внутренней политике, экономике, социальной сфере, культуре)

Вторая половина 19 века. Основные характеристики национальной политики
(изменения во внутренней политике, экономике, социальной сфере, культуре)

1. Императоры
1.
2.


1.
2

2. Внутренняя политика 1.
2.
3.
4.
5.

1.
2.
3.
4.
5.
3. Экономика 1.
2.
3.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
5.

4. Социальная сфера 1.
2.
3.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
5.
5. Культура 1.
2.
3.
4.
5. 1.
2.
3.
4.
5.

Используем 1 и 2 части учебника.

1) 1223,1240,1380,1480 - важнейшие битвы в период  монголо-татарского ига на Руси(Битва на реке Калка,Невская битва,Куликовская битва,Стояние на реке Угре)

2)смерды,рядовичи,закупы,холопы - слои населения на Руси(смерд-земледелец,рядович-служивые, закупы-тоже что свободные смерды,холопы- зависимые,рабы)

3)"русская правда","поучение","соборное уложение",судебник - Важнейшие документы,регулирующие правовую деятельность гос-ва(Русская правда-11век, Поучение Владимира Мономаха-11-12 века, Соборное уложение-17 век,Судебник Ивана Грозного-15 век)

4)Владимир 1,Иван Калита, Дмитрий Донской,Иван Грозный(ну.. правители на Руси,

Владимир 1(960-1015), Иван Калита(?-1340), Дмитрий Донской(1350-1389),Иван Грозный(1530-1584)

Флорентийская уния - постановление об объединении православной и католической церквей в единую христианскую церковь. Подразумевала подчинение православных патриархов римскому папе. На этой унии настоял последний император Византии, полагая, что в обмен на это папа пошлёт крестоносцев, чтобы Византию от турков однако, не последовало, и Византия пала.

Россия решительно сопротивлялась Флорентийской унии, русские священники, присланные на Флорентийский собор, заявили о непризнании унии. Это привело к фактической независимости русской церкви от Константинополя еще до того, как она официально получила автокефалию и право на своего патриарха. Решение в конечном счете оказалось правильным; уния была недолговечной, после падения Византии она фактически была расторгнута, и объединения не состоялось.