Используя приведенный фрагмент исторического источника, а также имеющиеся у вас знания, ответьте на вопрос. Какие изменения произошли в социальной жизни общества с установлением в Японии военно-фашистского режима? (приведите не менее 3-х примеров)
Последствия мирового экономического кризиса 1929-1933 гг. преодолевались в Японии за счет милитаризации экономики, т.е. развития военного производства, что привело к усилению роли военных кругов в политике. К середине 30-х гг. в Японии сложились военно-фашистские группировки, которые добивались ликвидации парламентского строя и установления военной диктатуры и расширения внешнеполитической экспансии. Основу идеологии японского фашизма составила концепция ниппонизма (японизма), которая определяла особую «божественную» миссию Японии по установлению социальной «гармонии», единой «семьи-государства» во главе с императором и идею о лидерстве «высшей расы Ямато» в Азии.
Особенность идеологии японских фашистов заключалась в том, что в ней сочетались национальная религия синто (синтоизм) и идеи самурайского кодекса бусидо. В 1940 г. политические партии Японии были распущены. В стране установился военно-фашистский режим.
пример 1:
пример 2:
пример 3:
Алексей Михайлович прослыл в отечественной истории «тишайшим царем», был мягок и добродушен. Но при этом, государь обладал твердым характером, без колебаний изгонявших провинившихся, вчерашних, своих любимцев.
Внутренняя политика Алексея Михайловича
Внутренняя политика Алексея Михайловича Романова была продуктивной. Царь проводил нужные и понятные реформы. При нем было составлено Соборное Уложение1649 года. Романов принял непосредственное участие в составлении Соборного Уложения.
По инициативе Алексея Михайловича, во внутренней политике была пересмотрена система управления государством. Был создан приказ тайных дел, который подчинялся царю. Большое внутриполитическое влияния на государственные дела имела и Боярская дума. В Боярскую думу входили представители наиболее родовитых дворянских фамилий.
Дума заседала постоянно, однако для решения наиболее важных вопросов иногда созывались Земские Соборы. В 17 веке, благодаря внутриполитическим реформам Алексея Михайловича, увеличилась власть приказов – учреждений занимавшихся как внутренней политикой, так и внешней.
В середине 17 века, Алексей Михайлович провел реформу в армии. Начали формироваться полки нового строя. Эти полки формировались по западноевропейскому образцу. Алексею Михайловичу удалось побывать за границей, где он познает новую для себя культуру. Много нового узнал молодой Романов из поездки по Европе. Многое удивило царя: университетское образование, непривычный быт горожан, архитектура, живопись.
Через некоторое время в Москве появятся просветители из Европы. При наследнике Алексея Михайловича в Москве откроется Славяно–греко–латинская академия – прообраз университета. В Посольском приказе начинают активно переводить новинки европейской литературы 17 века.
Монастыри в XVII веке занимались самыми разными видами хозяйства, в первую очередь сельским хозяйством и ремеслами. Монастырь мог иметь свои пахотные земли с крестьянами, с которых собирал зерно, молоко, мясо. Повинности монастырских крестьян были легче, чем у помещичьих крепостных. Сами монахи могли заниматься обработкой продуктов, произведенных крестьянами, например, варить квасы, пиво, сыры. Кроме того, монахи занимались ремеслами, например, обработкой кож, дерева. В женских монастырях производились ткани и вышивка. Специфически религиозные ремесла и искусства, например, иконопись и издание священных книг, также занимали важную роль в занятиях монахов.