Это 6 класс Заполните пропуски, используя слова для справок.

Казахские земли испокон веков являлись мостом, соединяющим Запад и Восток,

через них проходили несколько ответвлений этого пути. А расположенное на юговостоке Казахстана было «основными воротами» для выхода на Восток.

Все средневековые города находились вдоль Шелкового пути. Главное

направление пути, выходящего на Восток, пролегало через юго-восток. Оно

шло через Тараз, один из древнейших городов Казахстана. Именно здесь тюркский каган

Дизабул в 568 году принимал дипломатическое посольство Юстиниана II из Византии во

главе со стратегом, прибывшее для заключения военного союза против

Ирана и решения вопросов о торговле шелком. Источники называют

«городом купцов».

А второе, северо-восточное ответвление, проходило через Алматы (Алмалык,

Алматау), Капшагай, Шенгельды, Алтын-емель, Дунген и Койлык. Город Койлык

(Каялык) славился своими базарами, и в нем, кроме мусульман, жили христиане,

имевшие свою церковь. Об этом сообщает посетивший город к

монгольскому, все тот же странствующий монах Вильгельм Рубрук.

Пролегая мимо озера Алаколь, северо-восточное ответвление шло также на восток.

Третье, северное, направление пролегало после Тараза через город Кулан, который

китайцы называли «Цзюйлень». Кулан был известан как «приятный городок на границах

страны тюрок со стороны Мавераннахра». Далее идя параллельно с северо-восточным

направлением, пересекало Хантау и через Балатопар и Или, соединялось с ним в городе

Дунген, затем от поселения Айнабулак вновь ответвлялось в двух направлениях. Потом

третье направление поворачивало на север в Сарканд и шло на северо-восток Казахстана,

а оттуда - в Монголию. Вот по этому направлению и караваны знаменитого

фламандского посла-путешественника в Монголию к

.

Земарх, Тараз, посол Людовика IX , Жетысу, В. Рубрук, хан Мункэ. ​

Историю римского государства принято делить на три этапа: Царский период, Республиканский период и Имперский период.

1) Царский период  ( нач. VI - кон. VIIв ) -возникновение римского государства, начало царского периода (периода военной демократии)

2)  Республиканский период ( кон.VI в) - изгнание царя (Рекса), установление республики.

3) Имперский период (нач.VI - кон. VIв ) - период правления первого римского императора Октавиана Августа,становление имперского государственного аппарата при формальном сохранении республиканских государственных институтов.  Также  этот период еще делиться на под периоды на  период принципата и период домината.

Если не забываем говорить удачи=)

Естественным следствием простоты таких отношений и потребностей было то, что деньги в государстве не обращались в большом количестве, и при ограниченности торговли с другими государствами, в особенности в первые времена, легко обходились без золота и серебра. Это обстоятельство приписывается Ликургу, будто бы изгнавшему из государства все золото и серебро и заменившему их железной монетой, которая своей тяжестью и количеством должна была затруднить денежные обороты. Но в столь ранние времена не было ни надобности, ни необходимости отменять золотую монету: у спартанцев никогда не было большого количества благородных металлов, так что они не могли впоследствии даже доставить золота, потребного на позолочение головы Зевса Амикклейского. Поэтому скорее всего можно предположить, что малое количество золота и серебра во времена Ликурга было весьма естественно и только позже, когда в остальных греческих государствах золотая монета была уже в большом обращении, Спарта стала отличаться тем, что в ней было мало золота.
 Таким же образом напрасно приписывают Ликургу и запрещение всякого умственного занятия в то время, как в остальной Греции, сначала в немногих местах, а потом и во всей эллинской нации проявлялись уже признаки научного образования.
 При необыкновенной привязанности спартанцев к своим законам и обычаям умственное развитие их задерживалось всею системою древних учреждений, при к их государственному устройству. И когда в других греческих государствах появлялись ораторы, софисты, философы, историки и драматические поэты, умственная сторона воспитания у спартанцев ограничивалась лишь обучением грамоте и письму, священным и воинственным песням, которые они пели на празднествах и начиная битву. Мальчиков приучали с ранних лет к кратким, ясным ответам. Такая речь называлась лаконической. Речь эта отличалась меткостью и остроумием, а в выражении чувства духовной свободы и независимости возвышалась над речью тех, которые, хоть и имели прославленное образование, но утратили силу, ясность речи и душевную чистоту. С такими понятиями, вытекавшими из жизненного опыта, неразрывно было связано свойственное преимущественно спартанцам и прославившее их почитание старших, так как мудрость приобретается главным образом долгою жизнью.