Для территориального определения группы княжеств на руси, обосновавшихся между волгой и окой в ix-xii веках, был принят в обиход термин «северо-восточная русь». под ним подразумевались земли, расположенные в пределах ростова, суздали, владимира. применимы были также и синонимичные термины, отражающие объединение государственных образований в разные годы – «ростово-суздальское княжество», «владимиро-суздальское княжество», а также «великое княжество владимирское». во второй половине xiii века русь, которую называли северо-восточной, фактически перестает существовать – тому поспособствовали многие события. великие князья ростовские все три княжества северо-восточной руси объединяли одни и те же земли, менялись в разные годы лишь столицы и правители. первым городом, построенным в этих краях, был ростов великий, в летописях упоминания о нем датированы 862 годом н. э. до его основания проживали здесь племена меря и весь, относящиеся к финно-уграм. славянским племенам подобная картина пришлась не по душе, и они – кривичи, вятичи, ильменские словены – стали активно заселять эти земли. после образования ростова, который входил в пятерку крупнейших городов, находящихся под правлением киевского князя олега, упоминания о меря и веси стали реже появляться в летописях. некоторое время ростовом правили ставленники киевских князей, но в 987 году княжеством уже ярослав мудрый – сын владимира, князя киевского. с 1010-го – борис владимирович. до 1125 года, когда столица была перенесена из ростова в суздаль, княжество переходило из рук в руки то к киевским владыкам, то имело собственных правителей. самые знаменитые князья ростовские – владимир мономах и юрий долгорукий – немало сделали для того, чтобы развитие северо-восточной руси вело к процветанию этих земель, но вскоре тот же долгорукий перенес столицу в суздаль, где и правил до 1149 года. но им были возведены многочисленные крепости и соборы в стиле все того же крепостного строения с утяжеленностью пропорций, приземистостью. при долгоруком развивались письменность, прикладное искусство. наследие ростова.значение ростова было, тем не менее, довольно существенным для тех лет. в летописях 913-988 гг. часто встречается выражение «ростовская земля» - территория, богатая дичью, промыслами, ремеслами, деревянным и каменным зодчеством. в 991 году одна из старейших епархий на руси – ростовская – была образована здесь не случайно. на тот момент город являлся центром княжества северо-восточной руси, вел интенсивную торговлю с другими населенными пунктами, в ростов стекались ремесленники, строители, все князья старались иметь боеспособное войско. повсеместно, особенно в отделенных от киева землях, пропагандировалась новая вера. после переезда юрия долгорукого в суздаль ростовом некоторое время правил изяслав мстиславович, но постепенно влияние города окончательно сошло на нет, и о нем в летописях стали упоминать крайне редко. центр княжества на полвека переносится в суздаль. феодальная знать возводила для себя хоромы, в то время как ремесленники и крестьяне в деревянных избах. их жилища больше напоминали подвалы, предметы обихода были в основном деревянными. но в освещенных лучинами помещениях рождались непревзойденные изделия, одежда, предметы роскоши. все, что знать носила на себе и чем украшала свои терема, производилось руками крестьян и ремесленников. чудная культура северо-восточной руси создавалась под соломенными крышами деревянных изб. ростово-суздальское княжество за тот короткий период, пока центром северо-восточной руси была суздаль, княжеством успели править всего три князя. кроме самого юрия, его сыновья – василько юрьевич и андрей юрьевич, прозванный боголюбским, а затем, после перенесения столицы во владимир (в 1169 году), в суздали год властвовал мстислав ростиславович безокий, но особой роли в российской он не сыграл. все князья северо-восточной руси происходили от рюриковичей, но не каждый оказался достойным своего рода. новая столица княжества было несколько моложе ростова и изначально упоминалась как суждаль. считается, что свое название город получил от слов «зиждить», или «созидать». первое время после образования суздаль представляла собой укрепленную крепость и княжескими наместниками. в первые годы xii века наметилось некоторое развитие города, тогда как ростов стал медленно, но верно приходить в упадок. и в 1125 году, как уже упоминалось, юрий долгорукий покинул некогда великий ростов. при юрии, который более известен как основатель москвы, произошли и другие немаловажные для руси события. так, именно в период правления долгорукого северо-восточные княжества навсегда обособились от киева. огромную роль в этом сыграл и один из сыновей юрия – андрей боголюбский, который свято любил вотчину отца и не мыслил себя без нее.
1. николай коперник (1473-1543). польша. земля вращается вокруг солнца и вокруг своей оси. разрушил принятые в течении тысячелетий учения о неподвижности земли. 2. джордано бруно (1548-1600). италия. вселенная не имеет края, она безмерна и бесконечна. разрушил принятые в течении тысячелетий учения о неподвижности земли. 3. галилео галилей (1564-1642). италия. спутники юпитера, горы на луне, пятна на солнце, сформулировал законы падения тел, движения маятника и др. законы. открытия, сделанные с телескопа, подтверждали учение коперника и означали переворот в представлении людей о строении вселенной. 4. исаак ньютон (1643-1727). открыл закон всемирного тяготения, законы механического движения и распространения света, провел опыт разложения солнечного света, построил маленький зеркальный телескоп.опираясь на труды коперника и галилея, завершил создание новой картины мира. с маленьких телескопов, он приблизил к людям мир звезд. 5. уильям гарвей (1578-1657). открыл секрет кровообращения. сформулировал теорию: "все живое - из яйца". разрушил взгляды клавдия галена, будто артериальная и венозная кровь - разные жидкости. открытия гарвея дали научные представления о кровообращении и зарождении жизни. 6. фрэнсис бэкон (1561-1626). предложил новый метод изучения явлении природы - наблюдения и опыты. с их можно проверить достоверность знаний. он является создателем новой философии, ввел новый метод изучения явлений природы. 7. ренэ декарт (1596-1650). франция. считал разум человека источником знаний, отводил разуму главную роль в научном исследовании. считал, что наука должна приносить практическую пользу, видел главную цель науки в завоевании человеком господства над силами природы.8. джон локк (1632-1704). разработал учение о естественных, прирожденных правах человека, праве на жизнь, свободу, собственность, о разделении властей, отделение исполнительной власти от законодательной. считал, что все знания берутся из опыта и этим опытом питается разум, считал всех людей равными от природы, считал, что законодательную власть надо отдать депутатам парламента, избранным народом, а исполнительную поручить монарху и его правительству.удачи)
