Джерело 1. «...Дарій прислав до Александра своїх довірених з листом, у якому пропонував йому десять тисяч талантів (грошова одиниця) як викуп за полонених, усі землі по той бік Євфрату, одну з дочок за дружину і договір про дружбу й союз. Коли Александр поділився цією звісткою зі своїми друзями, Парменіон сказав: “Якби я був Александром, я прийняв би ці умови”. “Клянусь Зевсом, і я прийняв би, якби був Парменіоном”, - вигукнув Александр... Дарієві ж він сказав, що як над землею не бувати двом сонцям, так над Азією не панувати двом царям» (Плутарх).Джерело 2. «...Пор (ім'я індійського царя) завдяки своєму зросту, а також кремезній будові тіла,
був у такій пропорції до свого слона, як вершник на коні, хоч слон під ним був велетенський. Цей слон виявляв дивовижну тямущість і турботливість про царя: поки царю вистачало сили, слон захищав його від нападу ворогів, та коли відчув, що Пор від багатьох дротиків і ран знесилився, то, боячись, щоб він не впав, поволі опустився на коліна й почав обережно хоботом виймати з його тіла дротик за дротиком. Коли Пора взяли в полон, Александр запитав його, як треба з ним поводитися. “По-царськи”, - сказав Пор. На запитання Александра, чи не хоче він додати що-небудь, Пор відповів: “У слові «по-царськи» міститься все”. Александр не тільки залишив Пора при владі, призначивши сатрапом країни, володарем якої той був, а й приєднав до його володінь нові землі, підкоривши племена, раніше незалежні» (Плутарх).
Джерело 3. «Александра охопило бажання відправитися до Амона в Лівії; він хотів запитати бога - говорили, що передбачення Амона збуваються з дивовижною точністю і що саме він провіщав Персею й Гераклові. Александр прагнув наслідувати і Персея, і Геракла; до того ж, походячи з роду обох, він пов’язував своє походження з Амоном, як міфи пов’язують походження Геракла й Персея із Зевсом. Отже, він відправився до Амона, розраховуючи, що точно дізнається про те, що його стосується, або принаймні зможе сказати, що дізнався» (Флавій Арріан).
Завдання 2.
Визначте, про який епізод Східного походу йдеться в кожному з уривків.
Установіть хронологічну послідовність подій.
У відповіді Ви фіксуєте назву події та її дату.
А хронологічну послідовність виконуєте в числовому форматі (Наприклад 2,3,1 де цифра два подія, що відбулася раніше за усі інші). Для встановлення хронологічної послідовності, можна викорисати матеріали карта з Атласу.
33 Деление средневекового общества на молящихся,
воюющих и работающих означало деление на сословие
34. Система земледелия, при которой все поле делилось на яровое, озимое и пар, называлась трехполье
35. Эпоху, во время которой феодалы господствовали в обществе, историки называют феодализм
36.Отношения между служителями церкви, а также феодалами в период Средневековья строились на основе определенной товарно-
37 Для того, чтобы стать рыцарем, знатный юноша Должен был пройти церемонию в рыцари - Акколада.
38. Правила поведения рыцаря составляли кодекс чести который предполагал верное служение Богу, благородство по отношению к слабому, уважение к сильному, храбрость в бою и нескончаемую щедрость. Особым образом рыцарь должен был себя вести по отношению к даме
39. Нанесенный на щит отличительный знак рыцаря назывался герб .
40.Оброк и барщина составляли повинности крестьян.
41. В экономике Средневековья долгое время господствовало натуральный тип хозяйство.
42. Это мероприятие устраивали феодалы и короли.
Оно было запоминающемся зрелищем, им наслаждались и сеньоры, и простонародье. Наряду со схватками отдельных пар устраивались сражения целых отрядов. Иногда это мероприятие заканчивалось получением телесных повреждений участниками. В описании речь идет о турнире
43. Внизу этого строения был вырыт колодец и хранились запасы продовольствия на случай длительной осады. Внутри стены этого строения находилась потайная лестница. В данном описании речь
идет о строении замка
Объяснение:
1) почему Ян Гус перешёл к требованием реформы ? 2) Когда Ян Гуса казнили ? 3) Где казнили Ян Гуса ? ; 4) Как повлияла казнь Ян гуса на чешского народа ? а пятый не получается у меня , что-тответ:
1.В Чехии велась активная добыча серебра из которого чеканили монеты и вышла на одно из первых мест в Европе. В Чехии развивалось более200 ремёсел, и через Чехию проходили важнейшие торговые пути. а 2: трудности: Католическая церковь в Чеии владела 3 частью самых плодородных земель, а у крестьян была очень плохая земля . вообще недовольны были только церквями, потому что все обряды были платные, все обряды велись не родном языке, и церковь собирала очень большие налоги с крестьян
2.В XIV веке чехи испытывали на себе довольно большое давление со стороны немцев. Влияние немцев в чешской католической церкви усилилось, и они принялись выкачивать из них огромные суммы денег. В результате чешский народ обнищал из-за жестоких налогов и существовал в зависимых условиях, а немецкие феодалы обогащались за их счет. Это привело к крестьянской войне, когда чехи восстали против церкви и феодализма. Также, в XIV веке народ Чехии пережил эпидемию чумы, унёсшую множество жизней. 3. Ян Гус это чешский народный герой. Он критиковал церковь из-за её действий. Он призывал церковь отказаться от огромных земельных владений, отрицал особое положение папы, призывал к сравнению имущества всех верующих, чтобы все были равны перед Богом. Говорил, что нельзя продавать церковные должности и взимать плату за таинства.
4.Основу таборитов составляли беднейшие слои чешского населения - крестьянство, мещане, те кому нечего было терять и те, которые были задавлены непомерными податями, в то время как церковь жила в роскоши и богатстве. Умеренных или Чашников, представляли средние бюргеры, дворяне, шляхта и представители университетов.
5.Первой причиной побед гуситов была та поддержка, которую они испытывали со стороны крестьянского населения. Религиозные идеи гуситов были направлены против элитарности католического духовенства и за народ, поэтому им многие симпатизировали. Второй причиной побед гуситов была их готовность принимать на вооружение новые и необычные виды оружия и тактики.
6.Табориты были радикальными гуситами, их ряды были не столь многочисленны, и выходили они в основном из крестьян и бедноты. Они были непримиримы и не шли на переговоры с католичествами. Среди умеренных гуситов было много феодалов, которые могли набирать себе большие военные отряды, они были готовы идти на компромиссы с католиками. В результате этого ряды таборитов в непрерывных войнах поредели настолько, что они лишились сил, а умеренные смогли договориться с Папой, и в конце концов взяли верх над таборитами.
7.