Билет 1 1.Первое упоминание в истории этнонима «кыргыз». Тенир-Тоо-древняя. родина кыргызов,
2. Установление Советской власти в Кыргызстане (1917-1918 гг.).
• Билет 2
1.Саки. Древние степные кочевники.
2. Провозглашение суверенной Кыргызской Республики.
• Билет 3
1 Государство усуней.
2.Первый визит кыргызских послов в Россию. Атаке батыр.
• Билет 4
1.Государство Давань.
2. Кыргызстан в 1950-1961-е гт. И. Разаков.
• Билет 5
1. Памятники каменного и бронзового веков на территории Кыргызстана.
2. Подвиги воинов-кыргызстанцев во время Великой Отечественной войны.
• Билет 6
1. Борьба кыргызов за верховенство в Центральной Азии. Барсбек. (VI-VI вв.).
2. Промышленность Кыргызстана в период установления Советской власти до Великой Отечественной войны.
• Билет N 7
1.Кыргызское Великодержавие. Алп Сол.
2.Aграрная политика советской власти: коллективизация и оседание кочевников
• Билет N 8
1. Кыргызстан в Х-начале XII вв. (Государство Караханидов, каракити и найманы).
2. Государственные символы и Конституция суверенной Кыргызской Республики.
• Билет 9
1.Общественно-политический строй, хозяйство и культура енисейских кыргызов.
2. Кыргызская Автономная Республика. Создание Кыргызской ССР (1926 г. 1936 г.)
• Билет 10
1.Кыргызстан в средние века (Вторая половина ХШв.- ХIV в.).
2. Усиление тоталитарного режима. Массовые репрессии. «Ата-Бейит».
• Билет 1 1
1. Подчинение Северного Кыргызстана России.
2.Образование и наука в Кыргызстане в Советское время.
• Билет 12
1.Борьба кыргызов против захватнической политики Кокандского ханства Тайлак батыр.
2. Развитие культуры Кыргызстана в Советскую эпоху.
• Билет 13
1.Хунны- предки тюркских народов.
2. Восстановление и развитие народного хозяйства Кыргызстана после ВОВ (1946-1950-е гг.).
• Билет 14
1. Формирование кыргызского народа (XVI в.). Мухаммед Кыргыз.
2. Образование Кара-Кыргызской автономной области.
• Билет 15
1. Народное восстание 1873-1876-х гг. Исхак Асан уулу.
2. Кыргызстан после падения Временного правительства. царског Политика
• Билет 16
1. Эпоха тюркских каганатов и их наследие.
2.Алайские кыргызы конце XIX века. Курманжан датка.
• Билет 17
1.Земельная политика царского самодержавия в Кыргызстане (вторая половина XIХ в.-начало XX века).
2.Международные связи и внешняя политика Кыргызской Республики.
• Билет No 18
1.Международные отношения Кыргызского государства на Енисее в 30- 80-х гг. VII в.
2.Андижанское восстание. Мадали ишан, Зияддин Максым уулу.
• Билет 19
1.Национально-освободительное движение кыргызского народа 1916 года.
2.Духовное наследие Махмуда Кашгари и Жусупа Баласагуна.
• Билет N 20
1.Первые экономические реформы суверенного Кыргызстана.
2. Изменения в культурной жизни Кыргызстана в ХIX в.
• Билет 21
1. Политическая ситуация в 1840-1850-е гг. Ормон хан.
2. Развитие образования, наука и культура в суверенном Кыргызстане.
• Билет 22
1. Борьба кыргызского народа за независимость ( XVI-XI X вв.).
2.Экономика Кыргызстана в годы ВОВ. Расселение эвакуированного населения, размещение предприятий фронту.
• Билет 23
1.Национально-освободительное Туркестана против Цинской империи.
2. Кыргызстан в годы "Развитого социализма" и застоя (1961-1985- е гг.). движение народов Восточного
• Билет 24
1.Роль кыргызских правителей в истории Кокандского ханства. Нузуп бий, Алымбек датка.
2. Гражданская война в Кыргызстане и её особенности (1918-1920-е
• Билет 25
1.Государство Кангюй.
2.Общественно-политические изменения в суверенной Кыргызской Республике, смена государственной власти.
3 октября 1870 года Рим также был присоединен к стране.
власть Папы была ограничена дворцом Ватикана.
до этого момента Папа Пий противился присоединения Рима и Италии.
по политическому строю Италия стала конституционной монархией.
в конституции признавались равноправие всех граждан перед законом, право на неприкосновение жилищ, свобода слова и печати.
в 1871 году был принят закон регулирующий отношение церкви и государства.
Её дедом по материнской линии был Чентурионе II Дзаккариа, последний франкский князь Ахайи. Чентурионе происходил из генуэзского купеческого рода. Его отец был поставлен править Ахайей
неаполитанским королём Карлом III Анжуйским. Чентурионе унаследовал власть от отца и правил в княжестве до 1430 года, когда деспот Мореи Фома Палеолог начал крупномасштабное наступление на его владения. Это вынудило князя отступить к своему наследственному замку в Мессении, где он и умер в 1432 году, спустя два года после мирного договора, по которому Фома женился на его дочери Екатерине. После его смерти территория княжества вошла в состав деспотата.
Определяющим в судьбе Зои стало падение Византийской империи. Император Константин погиб в 1453 году во время осады Константинополя, спустя 7 лет, в 1460 году Морея была захвачена турецким султаном Мехмедом II, Фома уехал на остров Корфу, затем в Рим, где вскоре скончался. Зоя с братьями — 7-летним Андреем и 5-летним Мануилом переехала в Рим 5 лет спустя после отца. Там она и получила имя София. Палеологи поселились при дворе папы Сикста IV (заказчика Сикстинской капеллы). Чтобы получить поддержку, в последний год своей жизни Фома перешёл в католицизм.
После смерти Фомы 12 мая 1465 года (его жена Екатерина скончалась в том же году несколько ранее) опекой его детей занялся известный учёный грек, кардинал Виссарион Никейский, сторонник унии. Сохранилось его письмо, в котором он давал наставления преподавателю сирот. Из этого письма следует, что папа по-прежнему будет отпускать на их содержание 3600 экю в год (200 экю в месяц: на детей, их одежду, лошадей и прислугу; плюс следовало откладывать на «чёрный день», и тратить 100 экю на содержание скромного двора, включавшего врача, профессора латинского языка, профессора греческого языка, переводчика и 1—2 священников).
После смерти Фомы корону Палеологов де-юре унаследовал сын Андрей, который продавал её различным европейским монархам и умер в бедности. Второй сын Фомы Палеолога, Мануил, во время правления Баязида II вернулся в Константинополь и отдался на милость султану. По некоторым источникам, он принял ислам, завёл семью и служил в турецком флоте.
В 1466 году венецианская сеньория предложила кипрскому королю Жаку II де Лузиньяну кандидатуру Софии в качестве невесты, но он отказался. По словам о. Пирлинга, блеск её имени и слава предков были плохим оплотом против оттоманских кораблей, крейсировавших в водах Средиземного моря. Около 1467 года папа Павел II через кардинала Виссариона предложил её руку князю Караччоло, знатному итальянскому богачу. Они были торжественно обручены, но брак не состоялся.
Брак Софии с Иваном III был предложен в 1469 году римским папой Павлом II, предположительно, в надежде на усиление влияния католической церкви на Руси или, возможно, сближения католической и православных церквей — восстановления флорентийской унии. Мотивы Ивана III, вероятно, были связаны со статусом, и недавно овдовевший монарх согласился жениться на греческой принцессе. Идея брака, возможно, родилась в голове кардинала Виссариона.
Переговоры длились три года. Русская летопись повествует: 11 февраля 1469 года грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты София, дочь морейского деспота Фомы,«православная христианка» (о переходе её в католичество умалчивалось). Иван III посоветовался с матерью, митрополитомФилиппом и боярами, и принял положительное решение.