8.Напишите пропущенное слово.(). ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

А) Сарматские племена связывали культуры Центральная Азия и Причерноморья. Они установили связь с соседним Боспорским царством и совершали походы в страны, на Кавказ и в Парфию.
У сарматов было социальное неравенство. Об этом говорит наличие богатых .
У сарматов отличалась от подобной системы управления других кочевых племен. К примеру, у саков ,только для мужчин, а точнее – для мужчин, носивших оружие. Греческий историк отмечал, что их женщины «ездят верхом на охоту с мужьями и без них, выходят на войну и носят одинаковую с мужчинами одежду… Ни одна девушка не выходит замуж, пока не убьёт врага».
Во время перекочёвок сарматы перевозили своих детей, стариков, женщин и имущество в кибитках. Как сообщает греческий географ конца I века до н. э. — начала I века н. э.: «Кибитки номадов (кочевников) сделаны из войлока и прикреплены к повозкам, на которых они живут, вокруг кибиток пасётся скот, мясом, сыром и молоком которого они питаются». Важную роль в жизни сарматов играло кочевое скотоводство. Сарматы разводили преимущественно.
В хозяйстве сарматов было широко развито.Среди украшений встречаются гривны .Мастера-ремесленники занимались также и изготовлением керамической посуды.

1.Страбон
2.коней и овец.
3.Геродот
4.военная демократия
5.Центральной Азии
6.Передней Азии
7.захоронений.
8.ювелирное искусство.
9.ткачеством ЭТО СОЧ

В правление династии Тюдоров (1485 – 1603) королевская власть в Англии значительно окрепла и превратилась в абсолютную. Уже первый король этой династии Генрих II (1485 – 1590) вел, беспощадную борьбу с остатками феодальной знати. Были созданы чрезвычайные политические суды: суд Звездной палаты (по делам государственной измены) , суд палаты канцелярский суд и другие. Было запрещено содержать феодальные свиты, одетые в ливрею своего господина; эти свиты служили источником феодальных смут и усобиц, их роспуск подрывал могущество знати. Король запретил баронам иметь свою артиллерию. Социальной опорой Тюдоровской династии было новое среднее и мелкое дворянство, а также новые лорды, занявшие место исчезнувших старых феодальных фамилий. Другой опорой Тюдоров была растущая городская буржуазия, мануфактурная и торговая, тесно связанная общими экономическими интересами с новым дворянством. Союз королевской власти с новым дворянством и буржуазией дал возможность династии Тюдоров использовать английский парламент как политическую опору. В противоположность абсолютной монархии во Франции, где короли стремились обходиться без сословно-представительных учреждений, в Англии парламент сохранился и не потерял своего значения. Центральными органами управления в период абсолютной монархии были король, Тайный совет и парламент. Тайный совет короля состоял из высших должностных лиц государства: лорда-канцлера, лорда-казначея, лорда хранителя печати.
Верховенство короны во взаимоотношениях с парламентом было оформлено статутом 1539 г. , который приравнивал указы короля в Совете к законам парламента.
В связи с бурной колонизацией неанглийских территорий Британских островов английская система управлении постепенно распространилась на всю Британию. В 1536 – 1542 гг. в состав английского государства был окончательно включен Уэльс. В 1603 г. под власть английской короны перешла северо-восточная провинция Ирландии – Ольстер. С 1603 г. в результате династического престолонаследия в личной унии с Англией стала находиться Шотландия. Фактически это объединение было номинальным, и Шотландия сохраняла статус самостоятельного государственного образования.
При поддержке парламента король Генрих VIII провел реформацию церкви и секуляризацию церковно-монастырских земель. Поводом к Реформации послужил отказ папы римского разрешить королю Генриху VIII развестись с его женой Екатериной Арагонской. Развод был оформлен парламентом без санкции римского папы, после этого Генрих VIII женился на Анне Болейн, фрейлине бывшей королевы.

Теория революции управляющих — современная теория буржуазной политической экономии, одна из составных частей теории «народного капитализма» (см. «Народного капитализма» теория). Первые ростки ее можно найти в трудах буржуазных социологов Конта и Веблена, предвещавших наступление эры, где господствующую роль в обществе будут играть технические специалисты. Законченную форму этому воззрению придал американский философ Д. Бернхем, опубликовавший в 1941 г. книгу под тенденциозным названием «Революция управляющих». По его мнению, по мере развития капиталистического производства класс капиталистов все более теряет связь с экономической деятельностью и управлением предприятиями.

Функция организации и управления экономической жизнью общества постепенно переходит в руки нового социального слоя — управляющих. Постепенно к ним перейдет вся власть в обществе, управление которым все более становится похожим на управление крупным машинным производством. Этот новый социальный слой управляющих представляет собой часть широких трудящихся масс. Он движим стремлением обеспечить общественное благо, а не интересами получения прибыли. Поэтому постепенное оттеснение на задний план капиталистических собственников и возрастание роли технократов — управляющих — приводит к изменению характера всего общественного строя.

Ярчайшим примером общества будущего, по утверждению Д. Бернхема, явилась нацистская Германия, по пути которой неизбежно должны следовать Япония и Соединенные Штаты Америки. Теория «революции управляющих» основана на совершенно несостоятельном противопоставлении управляющих капиталистическими предприятиями классу капиталистов. В действительности верхушка управляющих составляет неотъемлемую часть самого капиталистического класса, многие из них являются совладельцами компаний. Управляющие и другие высшие служащие капиталистических предприятий служат буржуазии, являясь организаторами процесса производства и извлечения прибавочной стоимости. Теория «революции управляющих» является наглядным примером апологетики современного капитализма, выдаваемого за строй «всеобщего благосостояния».